补周礼九夏系文·一原文：
补周礼九夏系文 一
朝代：唐 / 作者：皮日休
桓桓其珪，衮衮其衣。
出作二伯，天子是毗。
补周礼九夏系文·一译文：
桓桓其珪，衮衮其衣。
出作二伯，天子是毗。
【翻译】
他端庄自信，头戴华美的珍宝。他穿着庄严华贵的衣袍。
他显现出二位伯父的风采，他就是天子的亲近之人。
【全诗总结】
这首诗描绘了一位威严庄重的人物形象。他戴着华美的珍宝，穿着庄严华贵的衣袍。他展现出二位伯父的风采，表现出他作为天子的亲近之人的地位和重要性。诗中运用了形容词和对仗的手法，通过描绘人物的华贵形象来突出他的尊贵身份和权威地位。
补周礼九夏系文·一赏析：
这首古诗《补周礼九夏系文 一》是由唐代诗人皮日休创作的，表现了周礼九夏系文的场景和仪式。诗中用形象生动的语言描绘了仪式的盛大和庄严，展现了周礼的神圣性和文化价值。
首先，诗人通过形容词“桓桓”和“衮衮”来描绘周礼仪式的庄严和盛大。这些词语使人联想到华丽的仪仗和华丽的礼服，突出了仪式的隆重。
其次，诗中提到了“二伯”和“天子”，这些角色都是周礼仪式中的重要参与者，显示了仪式的重要性和神圣性。特别是“天子”，作为祭祀的主要人物，彰显了他的尊贵地位。
最后，诗人通过“出作”和“天子是毗”这两句表明了仪式的进行和完成，突出了祭祀的顺利进行以及神明的降临。
总的来说，这首诗以生动的语言和具体的描写展现了周礼九夏系文的仪式场景，突出了仪式的庄严和神圣，体现了古代礼仪文化的价值和重要性。
诗人·皮日休·简介
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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文章标题：补周礼九夏系文·一原文注释译文赏析-皮日休诗词-唐诗全集