同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后说得卫抚州报推事使张侍御却回前刺史戴员外无事喜而有作三首·二原文：
同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后说得卫抚州报推事使张侍御却回前刺史戴员外无事喜而有作三首 二
朝代：唐 / 作者：权德舆
鹤发州民拥使车，人人自说受恩初。
如今天下无冤气，乞为邦君雪谤书。
同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后说得卫抚州报推事使张侍御却回前刺史戴员外无事喜而有作三首·二译文：
满头白发的州民们纷纷称颂接待使者的恩惠初尝。如今天下再没有仇怨之气，请为国君洗清他被诽谤的污名。
同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后说得卫抚州报推事使张侍御却回前刺史戴员外无事喜而有作三首·二总结：
这首诗描述了一个州民拥护州长派遣的使者，并感激他们带来的恩惠。然而，如今天下已经没有仇怨之气，诗人请求国君清除他被人诽谤的污名。整体表达了对国家和国君的忠诚与愿望。
同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后说得卫抚州报推事使张侍御却回前刺史戴员外无事喜而有作三首·二赏析：
这是一首以表达对陆太祝、鸿渐、崔法曹、载华、萧侍御、卫抚州推事张侍御、刺史戴员外等人的感慨之诗。诗人权德舆以清新、明快的语言，展现了人们对这些仁政之臣的崇敬和感激之情。
首句"鹤发州民拥使车"，描绘了这些仁政之臣如鹤发老者，却受到州民的拥戴，坐在车上受人敬仰，这种场景充满了感人之情。
接着，诗人表达了这些仁政之臣的政绩，说他们让天下人不再有冤气，这是他们的功劳。他们以公平正义的立场，化解了社会矛盾，为天下人民带来了幸福和安宁。
最后两句"如今天下无冤气，乞为邦君雪谤书"则表达了诗人的心愿，他希望这些仁政之臣能够继续为国效力，为国家洗清冤屈，让百姓过上更美好的生活。
诗人·权德舆·简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒於道，年六十。补诗一首。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
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