赠仰山慧度禅师原文：
赠仰山慧度禅师
朝代：唐 / 作者：宋齐丘
初闻如自解，及见胜初闻。
两鬓堆残雪，一身披断云。
道应齐古佛，高不揖吾君。
稽首清凉月，萧然万象分。
赠仰山慧度禅师译文：
初次听闻如同自我解脱，及亲眼目睹胜利初期的景象。
两鬓上堆积着残雪，整个身躯裹挟着破碎的云朵。
他的道路应与古代佛陀相齐，高傲地不向我主臣行礼。
我谦恭地朝着清凉的月亮行首礼，万物从此宁静而分离。
赠仰山慧度禅师总结：
诗人初次闻闻这个消息，感觉就像是自我解脱了一般；当他亲眼见到胜利初期的景象时，他感受到了前所未有的喜悦。他的两鬓上堆积着残雪，身上披着破碎的云朵，显露出他的疲惫和辛劳。他的道路应该与古代佛陀一样高尚，拒绝向自己的君主行礼。他谦卑地向清凉的月亮行首礼，所有的事物都因此变得宁静而分离。
赠仰山慧度禅师赏析：
这首诗是宋代文学家齐己（字齐丘）所作，题为《赠仰山慧度禅师》。该诗以清新的笔触和深远的思考，表达了诗人对慧度禅师的敬仰之情，同时也蕴含了对人生和修行的一些哲思。以下是对这首诗的赏析
诗人首先以“初闻如自解，及见胜初闻”开篇，描述他初次听闻慧度禅师的声名时的激动和向往，以及真正见到禅师后更加深刻的感受。这种情感变化展现了诗人内心的动摇和迷失，也反映了智慧和领悟的渐进过程。
接着，诗人用“两鬓堆残雪，一身披断云”描写了慧度禅师的形象。这里的“两鬓堆残雪”表达了禅师的年迈和智慧，而“一身披断云”则意味着禅师的超脱和出世。通过对禅师形象的生动描绘，诗人彰显了禅师的卓越和神秘。
接下来，诗人谈及了“道应齐古佛，高不揖吾君”。这句话强调了慧度禅师所修行的道与古代佛教的道相通，而且这一道是高于尊贵的君主的，这是对禅师卓越地位的再次肯定。同时，这也反映了诗人对佛教教义和修行的崇敬。
最后两句“稽首清凉月，萧然万象分”则表达了诗人在慧度禅师面前的虔诚和顿悟。他将自己的头低得如同向着明净的月亮致敬，而在这一刻，万象都变得清晰明了，暗示着心灵的解脱和觉悟。
诗人·宋齐丘·简介
宋齐丘，字子嵩。世为庐陵人，父诚，为洪州副使，遂家焉。吴时，累官右仆射、平章事。李昪代吴，以齐丘为丞相、同平章事，寻出为镇南军节度。李璟嗣位，召为中书令，显德末，放归，缢死。集六卷，今存诗三首。
文章标题：赠仰山慧度禅师原文注释译文赏析-宋齐丘诗词-唐诗全集
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