独坐原文：
独坐
朝代：唐 / 作者：王绩
托身千载下，聊思（《韵语阳秋》作「游」）万物初。
欲令无作有，翻觉实成虚。
周文方定策，秦帝即焚书。
寄语无为者，知君悟有余。
（按：《韵语阳秋》卷十一、《文献通考》卷二三一、《经籍考》引《周氏涉笔》收前四句，《全唐诗》卷三七收入。
）。
独坐译文：
托身千载下，我只是闲逛，思考着万物的起源。
欲让无作为的存在变为有，反而感觉实际变成了虚幻。
周文明智地制定策略，秦帝却选择焚烧书籍。
寄语给那些追求无为而治的人，你已经足够明悟了。
独坐总结：
这首诗表达了对存在与虚幻之间的思考，托身千载的时间中，思绪万千。诗人感叹欲将无为变为有为的努力，却发现现实的转变反而使一切变得虚幻。描绘了周文明智和秦帝的对比，以及对无为而治的理念的寄语。整体表达了对人世间的思考和启示。
诗人·王绩·简介
王绩字无功，太原祁人。隋末大儒文中子王通之弟。贞观十八年卒，年六十一。补诗一首。
王绩，字无功，绦州龙门人，文中子之弟。隋末，授秘书省正字，不乐在朝，求为六合丞，嗜酒不任事，寻还乡里。唐高祖武德初，以前官待诏门下省，时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞。革死，弃官归东皐着书，号东皐子。集五卷，今编诗一卷。 王绩，字无功，绦州龙门人，文中子之弟。隋末，授秘书省正字，不乐在朝，求为六合丞，嗜酒不任事，寻还乡里。唐高祖武德初，以前官待诏门下省，时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞。革死，弃官归东臯着书，号东臯子，集五卷，今编诗一卷。
王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》 ，撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。
文章标题：独坐原文注释译文赏析-王绩诗词-唐诗全集