步虚词十九首·十一原文：
步虚词十九首 十一
朝代：唐 / 作者：韦渠牟
独自授金书，萧条咏紫虚。
龙行还当马，云起自成车。
九转风烟合，千年井竈余。
参差从太一，寿等混元初。
步虚词十九首·十一译文：
独自授金书，萧条咏紫虚。
龙行还当马，云起自成车。
九转风烟合，千年井竈余。
参差从太一，寿等混元初。
这首诗描绘了一个独自修炼的人，通过传授黄金之书，表达了对于宇宙之道的思考。他身处荒凉之地，凝神咏叹着紫虚的存在。龙行归还本性，马似地奔行，而云朵自成车辆，展现了自然界的奇妙景象。九转风烟相融合，象征着时间的流转和变幻。千年之后，井和灶依然存在，说明人们的生活依然延续。参差不齐的人们皆来自于太一，象征着人们在宇宙中的平等性。寿命等同于混沌初开的时刻，象征着生命的宝贵和无限的可能。
步虚词十九首·十一总结：
这首诗意味深长，表达了对于宇宙和人生的思考。通过描绘自然景象和人类存在的延续，诗人呈现了一种对于宇宙万物的探索和对于生命的珍视。
步虚词十九首·十一赏析：
这是韦渠牟创作的《步虚词十九首》中的第十一首，诗人以深邃的思考和抒发情感的方式，表达了关于人生、历史和宇宙的哲学主题。诗中通过描述一系列象征性的景物和符号，将深奥的哲学思考巧妙地融入其中。
首先，诗人提到“授金书”，这可能指的是一种神秘的智慧或知识，暗示诗人在探索宇宙奥秘的道路上独自前行。接着，他以“萧条咏紫虚”的词句，描绘了一种宁静而虚幻的境界，似乎是在追求精神境界的过程中所达到的状态。
诗中的“龙行还当马，云起自成车”意味着超越凡俗，达到了一种超凡脱俗的境界。龙和云都是古代文化中常见的象征，代表着崇高和神秘。这里，它们被用来传达诗人对于精神提升的向往。
接下来的两句“九转风烟合，千年井竈余”表达了时间的无穷和永恒，强调了人生的短暂和宇宙的恒久。九转风烟可能指的是岁月的循环，而千年的井竈则暗示了古老的历史和文化。这种时间的对比呼应了诗中的哲学思考。
最后两句“参差从太一，寿等混元初”将诗人的思考提升到宇宙的层面，提到了太一（指太初）和混元初（宇宙初始状态）。诗人似乎在探讨宇宙的起源和发展，以及个体灵魂与宇宙之间的联系。
诗人·韦渠牟·简介
韦渠牟，京兆万年人。少慧悟，涉览经史。初为道士，后为僧。韩滉表试校书郎，德宗诞日，召之，同佛老师讲论大义，爱其辨博，因奏七十诣诗。旬日，再转右补阙、内供奉，迁谏议大夫。数召对奏事，终大常卿。诗集十卷，今存二十一首。
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文章标题：步虚词十九首·十一原文注释译文赏析-韦渠牟诗词-唐诗全集
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