杂歌谣辞·步虚词·十原文：
杂歌谣辞 步虚词 十
朝代：唐 / 作者：韦渠牟
大道何年学，真符此日催。
还持金作印，未要玉为台。
羽节分明授，霞衣整顿裁。
应缘五云使，教上列仙来。
杂歌谣辞·步虚词·十译文：
大道何时学，如今真切催促。
仍然手持金印，暂时不需要玉台。
羽毛明显地传授，霞衣整齐地裁剪。
应该依靠五云使者，将仙人们引导上来。
杂歌谣辞·步虚词·十赏析：
这首诗《杂歌谣辞 步虚词 十》是唐代诗人韦渠牟所作，表现了诗人对大道修行的渴望和追求。全诗以四句短歌谣辞的形式构成，每句都传达了深刻的哲理和修行之意。
首句“大道何年学，真符此日催。”表明诗人追求大道修行，却不知何时能够真正领悟大道的真谛。诗人心急如焚，盼望这一天的到来。
第二句“还持金作印，未要玉为台。”用金和玉作为象征，金代表坚韧，玉代表纯净，诗人宣告自己还在追求大道的过程中，尚未达到坚韧和纯净的境界，金印和玉台分别象征了内心的净化和升华。
第三句“羽节分明授，霞衣整顿裁。”表现了诗人已经接受了某种教导，羽节可能是仙人的象征，霞衣则代表了高贵的仙境。诗人在修行中逐渐接近仙境，接受了来自仙人的指导和启示，使得自己更加完善。
最后一句“应缘五云使，教上列仙来。”强调了诗人的修行已经达到了一定程度，他已经成为了五云使者，有资格教导其他修行者，而且能够邀请列仙前来。这句话充满了信心和自豪感，也表现出诗人对大道修行的坚持和成功。
整首诗通过简洁而富有象征意义的语言，表达了诗人对大道修行的执着追求和最终的成就。它鼓舞着人们追求卓越，不断提升自己，最终达到高尚的境界。
诗人·韦渠牟·简介
韦渠牟，京兆万年人。少慧悟，涉览经史。初为道士，后为僧。韩滉表试校书郎，德宗诞日，召之，同佛老师讲论大义，爱其辨博，因奏七十诣诗。旬日，再转右补阙、内供奉，迁谏议大夫。数召对奏事，终大常卿。诗集十卷，今存二十一首。
文章标题：杂歌谣辞·步虚词·十原文注释译文赏析-韦渠牟诗词-唐诗全集
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