奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵·三原文：
奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵 三
朝代：唐 / 作者：无可
蹔收丹陛迹，独往乱山居。
入雪知人远，眠云觉俗虚。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。
只见僧酬答，新归绝壑书。
奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵·三译文：
暂时停下御阶的足迹，独自前往深山隐居。踏入皑皑白雪中，体会着人情的疏远，沉浸在云中休息时感受世俗虚妄。
我的脚步悬垂在岩石顶上，头巾沾湿于洞中的溪水。只看到一位僧侣回应答礼，回到了幽深的山谷并留下了一封新写的隐壑书信。
全诗写了一个人暂时中止前行，独自前往深山隐居的情景。在雪地行走、云中休息的过程中，深感人情冷漠，世俗虚妄。最后与山中僧侣有短暂的交流，并留下书信。诗中表达了诗人追求自我反省和超脱尘世的心境。
奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵·三赏析：
这是一首以山居生活为题材的古诗，表达了诗人无可（无可是唐代文学家段成式的字）在山居之中的宁静和超脱情怀。以下是对这首诗的赏析
诗人以"蹔收丹陛迹，独往乱山居"开篇，表明他离开了尘世的喧嚣，来到了深山之中，远离了宫廷政治的纷扰。这里的"丹陛迹"指的是宫殿，"乱山居"则意味着山中生活的宁静和幽雅。
接着，诗人描述了山中的景致，"入雪知人远"表明他来到了高山之巅，周围覆盖着白雪，使他感到与尘世相隔甚远。"眠云觉俗虚"则表达了他在山中的宿世如云，世俗之事显得虚幻不实，与之相比，山居生活更加真实和深刻。
诗中还有一些描写山中景物的细节，如"足垂岩顶石，缨濯洞中渠"，这些描写增强了诗歌的形象感，让读者仿佛身临其境。
最后两句"只见僧酬答，新归绝壑书"表明诗人在山中遇到了僧人，他们互相交流，领悟着修身养性的道理。"新归绝壑书"则表明诗人也在山中创作了新的诗作，这体现了他在山居中的灵感和创作激情。
整首诗通过对山居生活的描写，表现出诗人远离尘世，追求宁静和内心净化的愿望。诗中的景物描写和意象都与这一主题紧密相扣，使诗歌具有深刻的思想内涵和艺术价值。
诗人·无可·简介
无可，范阳人，姓贾氏，岛从弟。居天仙寺，诗名亦与岛齐。集一卷，今编为二卷。
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