酬刘侍御过草堂原文:
酬刘侍御过草堂
朝代:唐 / 作者:吴筠(道士)
弱冠涉儒黑,壮怀归道真。
栖迟高颍闲,得与巢由邻。
豺狼乱天纪,流荡江海滨。
江海非吾土,所赖吾同人。
筑堂依绝巘,闭关从隐沦。
一过嚣纷境,卧病逾三旬。
皇灵垂矜恤,正气澄心神。
但感适起居,何堦答苍旻。
策羸返岩壑,情抱豁已伸。
霜候变林薄,不能改松筠。
弥见摄生理,邈然超世尘。
写怀简同志,终古无缁磷。
(同前。
)。

酬刘侍御过草堂译文:
弱冠之年,涉足儒学,却深受儒学黑暗的影响。年轻有为的心怀回归真道。
我在高颍河畔安逸自得,与巢由相邻,共同寻求宁静。
豺狼肆虐,扰乱了天地秩序,我四处流浪于江海之滨。尽管江海并非我的故土,但得到了志同道合的人们的帮助和支持。
我在绝崖上修筑一座居所,闭关修行,隐匿于此。一经踏入纷扰的世俗之境,我便病倒了,卧病不起已有三十年之久。
皇灵降临,怜悯我这个正直之士,净化我的心灵。只是对于适当的起居作息,我如何回答苍天呢?
我饱经风霜,回归山岩洞壑,内心怀抱着宽广的胸怀。情感解脱,豁然开朗。
季节更迭,寒霜使得林木稀疏,但无法改变我对松柏的钟爱。
我深刻领悟到了养生之道,超脱尘世,遥望着超越时空的境界。
这篇诗简洁地表达了我的思念之情,无论在古代还是今天,都没有丝毫减损。(同前)

酬刘侍御过草堂赏析:
这首《酬刘侍御过草堂》是吴筠(道士)创作的一首诗。诗人以自己的生平经历和道德信仰为背景,表达了对儒家思想和道教信仰的热爱与坚守。
诗人首先描述了自己弱冠之年就投身儒学,执着于追求真理的决心,然后选择了归隐修道的生活。他选择栖息在高颍之地,与巢由为邻,远离了尘世的喧嚣。这里,豺狼乱天纪,江海滨流荡,但诗人却感到自己所在的地方,虽然不是他的土地,却有志同道合的人为伴,支持他的信仰和生活方式。
诗人继续描述了他的修道生活,筑堂依绝巘,闭关隐沦,一度患病卧床三旬,但他坚信皇灵会护佑他,他的心灵保持清净。他感慨自己能够适应起居,对上天保持谦卑的感激之情。
接着,诗人表达了对自然的敬仰,写道霜候变林薄,但无法改变松筠的坚韧。最后,他抒发了对道教信仰的信心,认为自己理解了摄生之道,远离了尘世的纷扰,超越了尘世的束缚,最终以简洁的文字表达了对志同道合的朋友的感慨,强调这种信仰和友情是永恒的,不会褪色。

诗人·吴筠·简介
吴筠字贞节,华州华阴人。卒大历中,弟子私谥为宗玄先生。补诗二首。
吴筠,字贞节,华州华阴人。少通经,善属文,举进士不第,去入嵩山为道士。明皇闻其名,遣使徵至,待诏翰林。天宝中,坚求还山,寻入会稽,隐剡中。大历中年卒,弟子私諡为宗玄先生。集十卷,今编诗一卷。 吴筠,字贞节,华州华阴人。少通经,善属文,举进士不第,去入嵩山为道士。明皇闻其名,遣使徵至,待诏翰林。天宝中,坚求还山,寻入会稽,隐剡中,大历中年卒。弟子私諡为宗玄先生。集十卷,今编诗一卷。
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文章标题:酬刘侍御过草堂原文注释译文赏析-吴筠诗词-唐诗全集
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