留题曹娥庙原文：
留题曹娥庙
朝代：唐 / 作者：萧辟
屈平以楚死，死浊不死清。
伍员以吴死，死暗不死明。
死者人所难，一死鸿毛轻。
壮哉二子为，留得不死名。
曹娥以父死，年龄童未成。
抱屍出洪澜，非可二子并。
二子谏不从，齐秦韩魏征。
娥若不之死，父葬鱣与鲸。
二子死以介，娥死以孝诚。
於今会稽人，事之如事生。
娥若生尧时，舜不妻女英。
娥若逢孔子，娥名书《孝经》。
娥父若罗辜，岂止为缇萦。
蔡邕不知娥，但爱碑上铭。
我来拜祠下，古木寒云横。
往往大江水，犹作哀哀鸣。
安得娥有知，为我神用灵。
鼓此大江波，注入四渎平。
洗濯天下心，皆行娥所行。
（见《会稽掇英总集》卷八。
）。
留题曹娥庙译文：
屈平以楚死，死于浊世而不死于清高之志。伍员以吴死，死于黑暗而不死于明亮之道。死亡对于众人来说都是困难的，一人之死就像鸿毛一样微不足道。可嘉的是这两位英雄，留下了不朽的名字而不是消失于尘世。
曹娥因父亲早逝，年纪幼小未能成人。她抱着父亲的尸体冲入汹涌的洪水中，不可与两位英雄相提并论。这两位英雄劝谏时未被听从，结果被齐国、秦国、韩国和魏国征服。如果曹娥没有选择自愿去死，她的父亲的遗体将会与鲢鳙和鲸鱼一起下葬。
两位英雄死于身份的限制，而曹娥以孝诚之心而死。至今，会稽的人们对这些事情仍然心有戚戚焉。如果曹娥能生活在尧时代，舜不会迎娶女英。如果曹娥遇到孔子，她的名字将会被书写在《孝经》中。曹娥的父亲如果因罪行受到责罚，岂止是为了外在的美色。
蔡邕不了解曹娥，但他热爱刻在碑上的铭文。我来到祭祀之地，古老的树木下阴云低垂。大江的水声时常悲哀地响起。但愿曹娥能知道，她成为了神明所借用的灵魂。击鼓声响彻大江波涛，注入四方水域平静。洗涤天下人的心灵，都效仿曹娥的行为。
（引自《会稽掇英总集》卷八。）
诗人·萧辟·简介
相关阅读