春日奉献圣寿无疆词十首·六原文：
春日奉献圣寿无疆词十首 六
朝代：唐 / 作者：杨巨源
代是文明昼，春当宴喜时。
罏烟添柳重，宫漏出花迟。
汉典方宽律，周官正采诗。
碧宵传凤吹，红旭在龙旗。
造化膺神契，阳和沃圣思。
无因随百兽，率舞奉丹墀。
春日奉献圣寿无疆词十首·六译文：
代是文明的白天，春天正值宴喜的时光。罏烟弥漫，柳树变得更加繁茂，宫殿的钟声却迟迟不响。按照汉代的制度，音律十分宽松，而周代的官员们则专注于采集吟诗作赋。在青天中传来凤凰的吹奏，红日高悬在龙旗之上。自然的创造力与神圣的契合，阳光和谐而富有圣洁的思绪。无需借助任何方式，各种百兽自愿地跟随，一同跳舞以表敬意，献给君王的丹墀。
春日奉献圣寿无疆词十首·六赏析：
这首词是杨巨源的《春日奉献圣寿无疆词十首》中的第六首，表现了春日盛景和宴乐的场面，以及对皇帝的美好祝愿。以下是对这首词的赏析
在这首词中，诗人以华丽的辞藻和生动的画面，描绘了一个春日庆典的场景。首句“代是文明昼，春当宴喜时”一开篇，立即将读者带入了一个文明繁荣、春意盎然的时刻。文明昼，意味着社会安宁繁荣，春当宴喜时，则是在描述一场盛大的春日宴会。
接着，诗人用“罏烟添柳重”来形容场景，罏烟是一种香烟，这里用来象征着宴会的热闹和喜庆，柳树则因为春天而嫩绿，增加了生机。宫漏的“出花迟”则意味着宴会的时间已经很晚，但宾客们依然在尽情欢聚。
诗中还提到了古代的文化元素，如“汉典方宽律，周官正采诗”，表现了当时文化典籍的兴盛和宴会上吟咏诗歌的盛况。同时，诗人也以“碧宵传凤吹，红旭在龙旗”的形象描绘了宴会现场的华丽和壮观。
诗的后半部分则表达了诗人对皇帝的美好祝愿，他认为皇帝是得到天命的君主，具有造化膺神契的地位，因此应该率众百兽，舞奉丹墀，以示对皇帝的忠诚和尊敬。
这首词通过生动的画面和华丽的辞藻，成功地营造出了一幅春日盛景和宴会的场面，同时表达了诗人对皇帝的崇敬之情，是一首充满祝福和美好愿望的诗篇。
诗人·杨巨源·简介
杨巨源，字景山，河中人。贞元五年擢进士第，为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士、礼部员外郎。出为凤翔少尹，复召除国子司业，年七十致仕归。时宰白以为河中少尹，食其禄终身。集五卷，今编诗一卷。 杨巨源，字景山，河中人，贞元五年擢进士第，为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士、礼部员外郎。出为凤翔少尹，复召除国子司业，年七十致仕归，时宰白以为河中少尹，食其禄终身。集五卷，今编诗一卷。
唐代诗人。字景山，后改名巨济。河中（治所今山西永济）人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士，迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召授国子司业。长庆四年(824)，辞官退休，执政请以为河中少尹，食其禄终身。关于杨巨源生年，据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年（824），序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断，杨当生于755年，卒年不详。
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文章标题：春日奉献圣寿无疆词十首·六原文注释译文赏析-杨巨源诗词-唐诗全集