范处士在育王寺书碑因以寄赠原文注释译文赏析-于季友诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2026-11-12 07:34 来源:李白古诗网 作者:于季友

范处士在育王寺书碑因以寄赠原文:

范处士在育王寺书碑因以寄赠

朝代:唐 / 作者:于季友

墨妙复辞雄,扁舟访远公。

□(赵绍祖《金石文钞》卷七作「云」)天书梵□(《金石文钞》作「字」,)霜月步莲宫。

迹寄双林下,名留刼石中。

遥知松迳望,棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红。

(见《金石萃编》卷一百八。

)(又见《两浙金石志》卷一,第三句不缺,文同《金石文钞》,末句作「棠叶满山红」。

)(〖1〗石刻於题下原署「明州刺史于季友」。

按阿育王寺在今浙江鄞县阿育王山中,此诗及后范的酬和诗附镌於《阿育王里常住田碑》后。

碑末有太和七年十二月一日于季友作《碑后记》,则两诗之作,当亦在同时。

)。

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范处士在育王寺书碑因以寄赠译文:

墨妙复辞雄,扁舟访远公。天书梵字,霜月步莲宫。迹寄双林下,名留刼石中。遥知松迳望,棠叶满山红。

这首诗是赵绍祖的《金石文钞》卷七中的作品,其中第一句原文中有缺失,而根据《金石文钞》的另一版本,应填入「云」字。这首诗也在《金石萃编》卷一百八中有记载,并且在《两浙金石志》卷一中也能找到,其中第三句的文字并没有缺失,与《金石文钞》中的文句相同,只是最后一句变成了「棠叶满山红」。

据记载,这首诗刻在一个石碑下,题名为「明州刺史于季友」。值得注意的是,阿育王寺位于今天的浙江鄞县阿育王山中。而这首诗以及范的酬和诗附刻在《阿育王里常住田碑》的后面。碑末还有于季友于太和七年十二月一日写的《碑后记》,说明这两首诗的创作应该也是在同一时间。

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范处士在育王寺书碑因以寄赠赏析:

这首诗《范处士在育王寺书碑因以寄赠》作者于季友,以深邃的墨妙和雄浑的文辞,表达了对佛教文化的敬仰和对古寺阿育王寺的赞美。

首句描写了诗人扁舟访访远公,意味着他的远行寻访之路,如同一幅天书,充满了神秘与奇妙。在这里,"扁舟访远公" 可以被标记为 "探访"。

第二句中,"天书梵字霜月步莲宫",表达了诗人在阿育王寺感受到的庄严与神圣。"梵字" 和 "莲宫" 这些词语可以被标记为 "宗教" 和 "庄严"。

第三句提到 "迹寄双林下,名留刼石中",表现出诗人对古代士人范仲淹的仰慕之情。这里的 "双林" 和 "刼石" 可以被标记为 "人物" 和 "传世之迹"。

最后一句 "遥知松迳望,棠叶满山红",展现了诗人远眺阿育王山的景色,充满了诗意和宁静。"松迳" 和 "棠叶满山红" 可以被标记为 "自然景观" 和 "美景"。

总体而言,这首诗以优美的文字和深刻的意境,传达了作者对佛教寺庙和古代文人的尊敬之情,同时也展现了美丽的自然景色,是一首充满情感和思考的佳作。

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诗人·于季友·简介

于季友,河南人,为司空于頔第三子。曾为绦、宋、明等州刺史。尚宪宗永昌公主,拜驸马都尉。(《季友传》附见於《新唐书》卷一七二《于頔传》,亦见卷七十二下《宰相世系表》。《旧唐书》卷一五六《于頔传》亦附及之)。诗一首。(《全唐诗》无于季友诗)

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