系乐府十二首·陇上叹原文：
系乐府十二首 陇上叹
朝代：唐 / 作者：元结
援车登陇坂，穷高遂停驾。
延望戎狄乡，巡回复悲咤。
滋移有情敎，草木犹可化。
圣贤礼让风，何不遍西夏。
父子忍猜害，君臣敢欺诈。
所适今若斯，悠悠欲安舍。
系乐府十二首·陇上叹译文：
援车登上陇坂，到达了高处，于是停下马车。
远远望见戎狄的故乡，巡回者感到悲凉叹息。
滋生于这里的是有情感的教化，即使是草木也能感受到。
圣贤的礼让之风，何不遍布整个西夏国。
父子相互忍耐着猜疑和伤害，君臣之间敢于坦诚相待。
如今所处的环境如此，悠悠地欲何去何从呢。
系乐府十二首·陇上叹赏析：
这是元结创作的《系乐府十二首 陇上叹》之一，以陇上风光为背景，抒发了作者对边疆军民辛苦和对国家未能统一的感慨。
首句"援车登陇坂，穷高遂停驾"描写了诗人登上陇山的场景，陇山高峻，诗人的车马已经爬到山坡，停下来休息。这一景象展示了作者的坚韧和决心，愿意克服险阻，为国家尽忠。
接着诗人写到"延望戎狄乡，巡回复悲咤"，他向西望去，看到了边疆的戎狄部落，这里充满了巡回的哀鸣声。这里反映了边疆地区的动荡和冲突，强调了国家统一的重要性。
"滋移有情敎，草木犹可化"这两句表达了诗人的情感，他希望能够通过教育和文化来感化戎狄部落，使他们也成为国家的一部分。这展现了作者的仁爱之心和对文化传播的信仰。
"圣贤礼让风，何不遍西夏"这句表达了作者对国家统一的愿望，他希望西夏地区也能够受到圣贤礼让之风的影响，实现和平统一。
最后两句"父子忍猜害，君臣敢欺诈。所适今若斯，悠悠欲安舍"强调了国家统一的重要性，呼吁各族人民和官员要团结一心，消除猜忌，共同为国家的安宁而努力。
诗人·元结·简介
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，复举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，复举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
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文章标题：系乐府十二首·陇上叹原文注释译文赏析-元结诗词-唐诗全集
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