园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章·二原文:
园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 二
朝代:唐 / 作者:张九龄
幸得不锄去,孤苗守旧根。
无心羡旨蓄,岂欲近名园。
遇赏宁充佩,为生莫碍门。
幽林芳意在,非是为人论。

园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章·二译文:
幸好不被除去,独立的小苗保持了传统的根基。
并无心羡慕别人的荣耀,也不愿意接近名声的花园。
遇到赏识更愿意佩戴谦虚,为了生存不被门槛所阻碍。
在幽静的林间,芬芳的意境存在着,并不是为了别人的评论而存在。

园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章·二赏析:
这首诗《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 二》是唐代张九龄创作的。诗中表现了作者对园中秋兰的态度和情感,以及对名利的淡然和对自然的向往。
首先,诗人以"幸得不锄去"开始,表明他幸运地没有被铲除,仍然保留原有的根基。这种保留原有根基的态度可以看作是对传统、质朴的保持,以及对内心本真的坚持。
接着,"孤苗守旧根"表现出秋兰在园中的独立和守护原始特质,孤苗寓意着独特、不随波逐流的品质,守旧根则代表了秋兰的传统根基。
"无心羡旨蓄"表现了秋兰的无欲无求,不去羡慕那些被人们重视的植物,它只是静静地生长,蕴含着自身的美丽。
"遇赏宁充佩,为生莫碍门"表明秋兰不追求他人的赏识和欢心,宁愿在生长的过程中不受干扰,保持自然、质朴的本真。
最后两句"幽林芳意在,非是为人论"则表现了诗人对自然之美的讴歌,他认为真正的美在于自然,而非来自人们的评判和议论。整首诗以清新淡雅的语言,表现了秋兰的淡然态度和对自然的赞美之情。

诗人·张九龄·简介
张九龄,字子寿,韶州曲江人。七岁知属文,擢进士,始调校书郎,以道侔伊吕科为左拾遗,进中书舍人,出为冀州刺史。以母不肻去乡里,表换洪州都督,徙桂州兼岭南按察选补使,以张说荐,为集贤院学士,俄拜中书侍郎,同平章事,迁中书令。为李林甫所忮,改尚书右丞相。罢政事,贬荆州长史,请归还展墓。卒,諡文献。九龄风度醖藉,在相位,有謇谔匪躬之诚,以直道黜,不戚戚婴望,惟文史自娱。尝识安禄山必反,请诛,不许。后明皇在蜀思其言,遣使致祭,恤其家。集二十卷,今编诗三卷。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
文章标题:园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章·二原文注释译文赏析-张九龄诗词-唐诗全集
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