送杨道士往天台原文：
送杨道士往天台
朝代：唐 / 作者：张九龄
鬼谷还成道，天台去学仙。
行应松子化，留与世人传。
此地烟波远，何时羽驾旋？当须一把袂，城郭共依然。
送杨道士往天台译文：
鬼谷依然修行成仙，天台前去学习神仙之道。
他的行迹应当宽松自然，将教导留给世人广传。
这片地方的烟波遥远，何时才能乘着羽翼旋飞？但愿不久之后，与城郭依然相依。
送杨道士往天台赏析：
这首诗是唐代诗人张九龄的《送杨道士往天台》。诗人以深刻的哲理和豁达的情感，送别友人杨道士前往天台修道，表达了对友人追求仙境的祝愿与鼓励，以及对人生沉浮的思考。
首句“鬼谷还成道，天台去学仙。”表现了杨道士前往天台修仙的决心和信仰。鬼谷指的是鬼谷子，是古代道家学派的创始人，他成道成功，杨道士要去学习修仙的秘诀。这句话中的“鬼”和“仙”寓意着生死的变化和超越，显示了诗人对友人追求仙境的赞叹和祝愿。
第二句“行应松子化，留与世人传。”传达了友人杨道士修道成仙后，将其修炼的法门传承给后人，让更多的人受益。松子是传说中的仙人，这里表示友人修成仙后将传授给后人，使修道之道能够延续不断。
接着，诗人用“此地烟波远，何时羽驾旋？”表现了天台山的幽远和仙境的遥远，也暗示了修道之路的漫长和艰辛。最后两句“当须一把袂，城郭共依然。”则表达了诗人对友人的期望，希望友人能够早日飞升仙界，但也提醒他不要忘记世俗的责任和人间的承诺。
诗人·张九龄·简介
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，諡文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，恤其家。集二十卷，今编诗三卷。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
文章标题：送杨道士往天台原文注释译文赏析-张九龄诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/158642.html