九章·大司命
屈原
《周礼·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命。”《疏》引《星传》云：“三台：上台曰司命。”又：“文昌宫第四，亦曰司命。”故有两司命也。
【原文】
广开兮天门，纷吾乘兮玄云。
令飘风兮先驱，使涷雨兮灑尘。
君回翔兮以下，逾空桑兮从女。
纷总总兮九州，何寿夭兮在予！
高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。
吾与君兮齐速，导帝之兮九坑。
灵衣兮被被，玉佩兮陆离。
壹阴兮壹阳，众莫知兮余所为。
折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。
老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。
乘龙兮辚辚，高驼兮冲天。
结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。
愁人兮奈何！
愿若今兮无亏。
固人命兮有当，孰离合兮可为？
【译文】
敞开了天国的大门，我驾着浓密的乌云。
让旋风为我在前面开路，让那暴雨为我清洗路上的尘埃。
神君回旋飞翔，从天而降，我们越过空桑山迎接您，并随您悠游四方。
九州之上的众生闹闹嚷嚷，生死大权全部握在手上！
在高空中安然飞翔，乘天地正气驾驭阴阳。
我虔诚恭敬紧跟着您，带领天帝走遍九州山冈。
我身穿长长的云霞之衣，随风飘扬，佩戴的玉佩参差相间，闪着炫目的宝光。
一阴一阳变幻莫测，我做的事情众人怎会详细知道。
手持一枝神麻的玉色花朵，送给您这将离去的神灵。
人已渐渐老去，不亲近神灵感情就会更加疏远。
我乘着龙车轰轰隆隆，高飞冲天直入云霄。
手持一束桂枝久久伫立，越想念就越伤心。
伤心哀愁也没有用！
但愿像现在这样康健无损。
人的寿命原本就有定数，生死离合哪能由人？
【注解】
广开兮天门：广开：大开。
纷吾乘兮玄云：纷：多，形容玄云。玄云：黑云。
君回翔兮以下：君：主祭者对大司命的尊称，下同。回翔：像鸟儿一样盘旋飞翔。
逾空桑兮从女：逾：越过。
纷总总兮九州：纷总总：众多的样子，言九州人数之多。
何寿夭兮在予：何：谁。寿：长寿。
导帝之兮九坑：坑：通“冈”。土地，高地。
灵衣兮被被：被被：长的样子。
玉佩兮陆离：陆离：众多而绚丽的样子。
折疏麻兮瑶华：华：花，玉色的花。
将以遗兮离居：遗：赠予。
不寖近兮愈疏：寖近：渐渐使之亲近。寖，渐渐。
结桂枝兮延伫：延伫：久久站立。
愿若今兮无亏：无亏：身体没有损伤。
孰离合兮可为：离合：指人与神的分离与聚合。为：动词，引申为任意安排。
【延伸阅读】
《九歌》者，屈原之所作也。昔楚南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祀，其祀必使巫觋作乐，歌舞以娱神。蛮荆陋俗，词既鄙俚，而其阴阳人鬼之间，又或不能无亵慢淫荒之杂。原既放逐，见而感之，故颇为更定其词，去其泰甚，而又因彼事神之心，以寄吾忠君爱国眷恋不忘之意。是以其言虽若不能无嫌于燕昵，而君子反有取焉。
【诗人名片】
屈原(约公元前340-前278)，东周战国时期伟大的爱国诗人，华夏族人，出生于楚国丹阳(今湖北省秭归县 ) 。名平，字原,通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳入汨罗江(一说丹江)自尽。从而，世人为了纪念他，便有了端午节。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的爱国诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。
主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
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