次韵谢心老以缘事至鲁山
朝代：宋/作者：陈与义
禅师瓶贮几多空，欲问以书无去鸿。
鲁县人迎波若杖，天宁树起吉祥风。
荒山春色篇章里，快士交情笔砚中。
一日尘沙双碧眼，归时应与去时同。
译文：
禅师的瓶子存放着多少空间，想问他是否愿意写信给远方的鸿雁，让它们携去消息。
鲁县的人们迎接着波若，像拿着拐杖一样。天宁寺的树上吹来了吉祥的风。
在荒山中，春天的美景在篇章里展现着，快士们的交情都写在了笔砚之中。
一天，尘沙中那双碧绿的眼睛，回家时应该与离别时的心情一样。
总结：全文：这篇古文描述了禅师和鲁县人之间的交往，以及对离别和归家的思念之情。禅师思念着远方的鸿雁，愿意写信寄去，表达心意。鲁县的人们迎接波若，并且在天宁寺享受吉祥的风。在荒山中，春天的美景和快士们之间的友情都被描绘出来。最后，文中提及了一个人带着碧绿的双眼，也许是禅师，在离别时和归家时都有相同的心情。整篇古文表达了离别与团聚的情感，以及对友情和自然美景的赞美。
赏析：
这首诗《次韵谢心老以缘事至鲁山》由陈与义创作，描述了一次到鲁山的经历，表达了诗人内心的感慨和情感。
赏析这首诗以禅师瓶贮空的比喻开始，意味着心灵的宁静和空灵。诗人欲问去鸿的事情，可能是在寻求禅师的教诲，寻找心灵的出路。接下来描绘了鲁县的景色，有迎波若杖的人物，有天宁树，都展现了鲁山的自然风光。诗人在荒山春色中记录了这段经历，表现出快士的交情和他们的交流，同时也提到了笔砚，暗示他记录下了这次的见闻。最后两句"一日尘沙双碧眼，归时应与去时同"表达了时光的流逝，但内心的感受和当初出发时的心情仍然如一。
诗人·陈与义·简介
诗人：陈与义 / 性别：男 / 朝代：宋
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召为兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召为给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。复为中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，为参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本为瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》为底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编为三十一卷。新辑集外诗，附於卷末。
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
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