送孙宾老宰丹棱
朝代：宋/作者：李流谦
回也真贤哉，陋巷一箪食。
卒然问为邦，所告王者事。
轲亦印微言，曰可禹稷配。
学道则爱人，偃昔尝有志。
他时武城弦，嘿与圣意会。
聊寄莞尔笑，汲深孰知底。
欲令诵所闻，姑以割鸡戏。
圣贤存心处，万类宅生地。
先生为己功，及物乃糠粃。
十室有忠信，百里吾敢鄙。
六经作县谱，赵张不到此。
春风七条丝，可以驯桑雉。
尧舜治天下，乃与治射比。
一朝坐廊庙，用有大小尔。
我昔从公游，顽璞不受砥。
经时去函丈，榛棘撑肾胃。
朅闻卫返鲁，倦马始休辔。
欲申趋隅问，已作横策起。
人生楦宇宙，孰为不朽计。
着书有存亡，德业亘千祀。
译文：
回也真是贤哉啊，居住在陋巷里，只有一箪食。突然有人问他怎样治理国家，他陈述了王者应该做的事情。轲也略微发表了自己的见解，说可让禹和稷并列配享。学习道德修行的同时，也要关爱他人，曾经有志向改变自己的缺点。将来有机会与聪明智慧的人相遇，以致交流圣人的意义。暂且寄托对这种美好笑容的喜爱，如同汲取深井的水，谁能知晓底蕴之深。他希望能让人们传颂自己所听闻的智慧，只好将这些想法比作割鸡戏弄。圣贤的心灵所居之处，是万物生灵栖息的地方。先生把功劳留给自己，而对物质无所执着，只有当物质到达一定程度时才会吃。有十个家庭都忠实可信，我也不敢轻视百里之外的人。六经也不能展示他的成就，赵张等人无法达到这个境界。春风吹动丝线，可以驯养桑雉。尧舜治理天下，就像他治理射击一样娴熟。有一天坐在廊庙里，使用有大小的尺度。我曾经随从先生游历，我自认为像未经雕琢的玉石一样质朴。经过多年，已经超越了三丈，遇到了榛棘，妨碍了肾胃的畅通。我听说卫国回归鲁国，疲倦的马匹终于可以休息。想要加快脚步去求教他人，已经鼓起勇气准备出发。人生在宇宙中是微不足道的，又有谁能做出不朽的计划呢？著书立下可以留名于后世，道德事业延续千祀。
诗人·李流谦·简介
诗人：李流谦 / 性别：男 / 朝代：宋
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次为《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》为底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附於卷末。
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