江再和戏答四篇·其二
朝代：宋/作者：程俱
长言屹秦城，古例开墨守。
三年不窥园，一吻莫饮酒。
斯人浪自苦，初不系无有。
何如从子微，亦复问贤首。
此身未能了，何暇念亿丑。
超然方丈间，观化肘生柳。
译文：
长言屹秦城，古例开墨守。
三年不窥园，一吻莫饮酒。
斯人浪自苦，初不系无有。
何如从子微，亦复问贤首。
此身未能了，何暇念亿丑。
超然方丈间，观化肘生柳。
【全文总结】
此文表现了作者对自身境遇的感慨和内心的挣扎。他身处秦城，面对着古老的传统和墨守成规的现象，用“长言屹秦城，古例开墨守”来形容。然而，他却选择不墨守陈规，长达三年不去窥探园林，拒绝世俗的纷扰，“三年不窥园，一吻莫饮酒”。
作者对自己的生活态度感到矛盾，称自己是“斯人”，感叹自己漂泊不定，痛苦万分，最初并不执着于世俗的虚无之物，“斯人浪自苦，初不系无有”。
同时，作者向另一位“子微”敞开心扉，诉说自己内心的疑惑，愿意向贤者请教，“何如从子微，亦复问贤首”。
然而，他意识到自己的困境和无奈，感觉自身未能获得解脱，因此无法顾及他人的丑陋，“此身未能了，何暇念亿丑”。
最后，作者决定超脱尘世的困扰，在方丈的间隙中，冷静观察大自然的变化，用“超然方丈间，观化肘生柳”来表达。全文表现了作者在纷扰尘世中的追求与苦闷，以及寻求内心宁静和超脱的愿望。
赏析：
这首诗《江再和戏答四篇 其二》是程俱创作的诗歌，表达了诗人的心情和思考。诗中通过一系列的意象和抒情的语言，描绘了诗人长时间离开故园，不饮酒，不愿沉迷世俗欢乐，而是追求内心的超然和清净。
诗中的"长言屹秦城"表明诗人已经长时间不在故园，"古例开墨守"则反映了他对故园传统文化的忠诚。"三年不窥园"强调了诗人的离乡之久，"一吻莫饮酒"则表明他拒绝了世俗的享乐，选择清心寡欲。
诗中提到的"斯人浪自苦"可能指的是诗人自己，他在外漂泊，心情苦闷。然后诗人提到了"何如从子微"，意味着他在远离家乡的同时，仍然思念着故园的亲人和朋友。
诗末的"超然方丈间，观化肘生柳"表达了诗人追求超脱尘世的心境，他希望能够在禅定的状态中领悟自然的变化。
诗人·程俱·简介
诗人：程俱 / 性别：男 / 朝代：宋
程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满后寓吴。因叶梦得荐为着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），为秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事为言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四部丛刊续本《北山小集》附录），《宋史》卷四四五有传。 程俱诗，以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》为底本，书中遇“构”、“慎”等字均空缺，注云“犯御名”，钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。
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文章标题：江再和戏答四篇·其二原文注释译文赏析-程俱诗词-宋诗全集
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