天坛原文：
天坛
朝代：唐 / 作者：白元鉴
天坛高百尺，只在翠微间。
碧藓遗踪古，青松白日闲。
丹成人已化，云去鹤应还。
时有吹箫客，月明来故山。
（同前。
）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·昇天坛》条：「旧志云：在大涤山中峯之上，又名法象坛。
上应天而圆，下应地而方，中应《易》卦而八角。
许远游真君精研洞典，登其上而仙去，时天降白鹿下迎，故中峯名白鹿山。
今山顶界松内数丈之地，草木弗植，是其遗址也。
」）。
天坛译文：
天坛高达一百尺，它耸立在青翠微茫之间。碧绿的青苔留下了古老的痕迹，青松在白天悠闲地舒展。那曾经化作仙人的丹成已然离去，飞云与翔鹤将会回归。偶尔有吹箫的客人，当明亮的月光洒落在故山时，他们来到这里。
（同前。）
根据《洞霄图志》的记载：“古迹门·昇天坛”一节中称：“在大涤山的峰顶上，又名法象坛。它从上面应天而呈圆形，从下面应地而呈方形，中间呈八角形，符合《易经》的卦象。传说许远游真君对洞穴的学问精深，登上天坛后便成仙了，有时天空会降下白鹿迎接他，因此这座中峰被称为白鹿山。现在山顶内靠近松树的地方有数丈空地，没有植被，那就是他的遗址。”
天坛总结：
这首诗描绘了天坛的壮丽景象。天坛高耸入云，矗立在青翠的环境中。周围的碧绿青苔和青松形成了鲜明的对比。丹成已化的仙人离去，云归鹤返。有时，有吹箫的客人在明亮的月光下来到这座古山。诗中所描绘的景象给人一种神秘、宁静的感觉。根据《洞霄图志》的记载，天坛位于大涤山上，形状独特，被视为重要的古迹，传说中还有真君登仙的故事与白鹿山的名号相关。
诗人·白元鉴·简介
白元鉴，西川成都府人。明皇奔蜀时为威仪道士，住上皇观。后周览山川，寄居余杭之天柱观。元和十二年八月卒。诗十首。（《全唐诗》无白元鉴诗）
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