奉和皇帝上礼抚事述怀应制原文：
奉和皇帝上礼抚事述怀应制
朝代：唐 / 作者：陈子昂
大君忘自我，应运居紫宸。
揖让期明辟，讴歌且顺人。
轩宫帝图盛，皇极礼容申。
南面朝万国，东堂会百神。
云陛旗常满，天庭玉帛陈。
钟石和睿思，雷雨被深仁。
承平信娱乐，王业本艰辛。
卑宫昭夏德，尊老睦尧亲。
微臣敢拜手，歌舞颂维新。
奉和皇帝上礼抚事述怀应制译文：
大君忘记个人私欲，应运而居于紫宸宫。
谦让之心期待着明辟的治理，歌颂着顺应民心。
轩宫中帝王的图谱繁盛，皇极礼仪彰显着国家的尊严。
面向南方朝拜万国，东堂聚集百神。
云陛上的旗帜常常飘扬，天庭中玉帛陈列。
响钟和平石呈现睿智的思想，雷雨滋润着深厚的仁德。
国家处于太平盛世，但统治王朝的业务本身也曲折辛劳。
愿意停止瑶池的宴会，前来观看农夫耕作春天的景象。
国家的宫殿展现着夏代的美德，尊敬长者并维护与尧帝的亲属关系。
微臣谨敬地跪拜，用歌舞颂扬着改革的新时代。
奉和皇帝上礼抚事述怀应制赏析：
这首诗是唐代文学家陈子昂所作，题目为《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》。诗中抒发了作者对皇帝的崇敬之情，同时也表达了对国家安宁和君主治理的祝愿。以下是赏析
此诗以恭维君主的情感为主题，是典型的奉和诗，通过对君主的称颂和祝愿，体现了唐代壮丽的皇家氛围。首句"大君忘自我"表现出君主的伟大和忘我奉献的品质，将君主置于至高无上的地位。接着的描述中，作者提到皇帝居紫宸，揖让明辟，这些都是对君主的尊崇和颂扬。
诗中还通过描写皇帝的居所、礼仪、朝廷和神明等元素，展现了唐代皇权的威严和国家的繁荣昌盛。"南面朝万国，东堂会百神"表现了皇帝的统治辖域之广泛和神明的庇佑。"云陛旗常满，天庭玉帛陈"则表达了国家的富饶和兴盛。
诗的后半部分，作者着重强调了皇帝的仁爱和对国家的关怀，通过雷雨和平安、王业艰辛的对比，表现出皇帝的仁政和国家的幸福稳定。最后，作者表达了对皇帝的敬仰之情，愿望皇帝罢宴观农，弘扬尊老爱幼的美德，使国家更加和谐繁荣。
总的来说，这首诗以豪迈的笔调和华丽的辞藻，充分展现了唐代皇帝的崇高地位和国家的繁荣景象，同时也传达了作者对皇帝和国家的忠诚之情。
诗人·陈子昂·简介
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵台正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收系狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽穠缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
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文章标题：奉和皇帝上礼抚事述怀应制原文注释译文赏析-陈子昂诗词-唐诗全集