感遇诗三十八首·二十原文：
感遇诗三十八首 二十
朝代：唐 / 作者：陈子昂
玄天幽且默，羣议曷嗤嗤。
圣人教犹在，世运久陵夷。
一绳将何系？忧醉不能持。
去去行采芝，勿为尘所欺。
感遇诗三十八首·二十译文：
玄天深邃而寂静，众人的议论何其嘲笑。
圣人的教诲仍然存在，世道长久以来一直陷入混乱。
一根绳索将如何系扎？忧愁和醉酒使人难以控制。
离开吧，去采集仙草，不要被尘世所欺压。
感遇诗三十八首·二十赏析：
陈子昂的《感遇诗三十八首 二十》是一首充满哲理和感慨的古诗。这首诗描绘了时局动荡，圣人教化被忽略的情景，反映了作者对时局和人心的深刻思考。
首先，诗中的“玄天幽且默”呈现了一种宇宙之大、神秘之深的意象。这里的“玄天”可能指代宇宙，而“幽且默”则强调了宇宙的神秘和安静。作者似乎在借此表达人们对宇宙之奥秘的探索，以及在宇宙面前人的渺小感。
其次，诗中提到“羣议曷嗤嗤”，意味着人们的议论纷纷，争论不休。这可能反映了当时社会的动荡和政治纷争。然而，诗中的“圣人教犹在”却表达了作者对圣贤教诲的尊崇和信仰，似乎在暗示人们应当秉持圣人的教导，而不是被争议和纷争所左右。
接着，诗中的“一绳将何系？”传达了作者对现实困境的担忧。这一句可能在暗示社会的混乱和人们的困顿，同时表达了作者对未来的担忧和无奈。而“忧醉不能持”则强调了困境对人们的影响，可能意味着人们因忧虑和困顿而无法坚守自己的信仰和原则。
最后，诗中以“去去行采芝，勿为尘所欺”作为结尾，表达了作者的呼吁。采芝可能象征着追求道德和真理，而“勿为尘所欺”则是作者对读者的劝诫，希望他们不要被尘世的浮躁所迷惑，要坚持自己的信仰和价值观。
诗人·陈子昂·简介
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵台正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收系狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽穠缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
文章标题：感遇诗三十八首·二十原文注释译文赏析-陈子昂诗词-唐诗全集
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