祭风伯坛应张太祝作原文：
祭风伯坛应张太祝作
朝代：唐 / 作者：储光羲
圣主御青春，纶言命使臣。
将修风伯祀，更福太平人。
帟幕宵联事，坛场晓降神。
帝心矜动物，非为属车人。
祭风伯坛应张太祝作译文：
圣主令青年才俊们为国效力，命令使臣们言行典范。
将修建风伯祭祀的仪式，更加福利太平百姓。
帐幕之内夜晚共同处理政务，祭坛之上清晨降临神灵。
君主的心怀关怀动物，不仅仅是为了属车的人们。
祭风伯坛应张太祝作赏析：
这首诗《祭风伯坛应张太祝作》是明代文学家储光羲所作，表达了祭祀风伯坛的场景和寄托了对国家太平的祈愿。诗中运用了古典的文学手法，通过描写祭祀仪式和帝王的心情，表达了作者对国家安宁的期盼。
首节写圣主（皇帝）青年时代，身临其境，要亲自主持祭祀仪式，显示出他的崇高地位和责任心。第二节描述了祭祀风伯坛的重要性，将祭祀与国家太平联系在一起，强调了祭祀的神圣性和仪式的庄严性。第三节则描写了祭祀仪式的具体场景，帟幕宵联、坛场晓降神，展现出祭祀的隆重和肃穆。最后一节表达了圣主的内心情感，他之所以举行这样的祭祀，不仅是为了国家，还关心百姓的幸福，希望神明能庇佑百姓，使国家太平。
整首诗以祭祀仪式为背景，通过描写仪式的细节和皇帝的内心感受，传达了对国家太平的祈愿和希望。诗意深远，充满了仪式感和庄严感，展现了作者对国家命运的忧虑和期盼。
诗人·储光羲·简介
储光羲（706年—760年），兖州人。登开元中进士第，又诏中书试文章，历监察御史。禄山乱后，坐陷贼贬官。集七十卷，今编诗四卷。 扶风马挺，余之元伯也。舍人诸昆，知己之目，挺充郑乡之赋，予乃贻此诗。
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
文章标题：祭风伯坛应张太祝作原文注释译文赏析-储光羲诗词-唐诗全集
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