同王右丞送瑗公南归原文：
同王右丞送瑗公南归
朝代：唐 / 作者：崔兴宗
行苦神亦秀，泠然谿上松。
铜瓶与竹杖，来自祝融峯。
常愿入灵岳，藏经访遗踪。
南归见长老，且为说心胸。
同王右丞送瑗公南归译文：
行走在寒冷的山林里，感受神秘的气息，如同那高耸在山谷之上的松树一般清冷。
手中拿着铜瓶和竹杖，它们都来自于祝融山的顶峰。
我常常心怀渴望，想要进入灵岳山脉，去探寻那些古老经书的踪迹。
如今终于南归，见到了长者，我愿意向他倾诉自己的心胸。
同王右丞送瑗公南归赏析：
这首诗《同王右丞送瑗公南归》是唐代崔兴宗创作的一首七言绝句。诗人以送别瑗公为题材，表现了自然山水与文化相融合的意境，同时也展示了诗人对道教文化的向往和追求。
首句“行苦神亦秀，泠然谿上松。”描写了诗人与瑗公行走在山间，路途虽然崎岖艰难，但所见所感却是神秀与清幽，如山谷之上的松林一般，充满了灵性和生机。
第二句“铜瓶与竹杖，来自祝融峯。”通过铜瓶和竹杖的描写，展现了瑗公是一个道士或者修行者的身份，这些物件与祝融山有关，强调了道教信仰的元素。
接下来的两句“常愿入灵岳，藏经访遗踪。”表达了诗人和瑗公都渴望前往灵岳，这里可能指的是峨眉山或其他道教圣地，以寻找古籍，探求道教的智慧和遗迹，显示出他们对道教信仰的虔诚。
最后两句“南归见长老，且为说心胸。”则展现了送别时的情景，瑗公南归可能是为了寻访道教长者，听取教诲。整首诗以自然景物和文化元素相结合，充分展现了崔兴宗对道教文化和自然景致的赞美和向往。
诗人·崔兴宗·简介
崔兴宗，与王维、裴迪俱居终南，后官右补阙。诗五首。
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