颂六十二首·五十六原文：
颂六十二首 五十六
朝代：唐 / 作者：道世
邈邈爱王城，峨峨欣鹫岭。
业结三界狱，利钝十使颈。
浊恶顺下趣，断漏升上顶。
着我甘苦报，怖象投丘井。
翘翘羡化伦，念念除心瘿。
宿佑遇释尊，高慕大仙颖。
既破无明结，还同欣鹫岭。
荷戢怡冲心，随憇靡不静。
（见同书卷九十《断障部》）。
颂六十二首·五十六译文：
邈邈爱王城，峨峨欣鹫岭。
向着把自身的业报与三界狱相结合，善恶因果如利利钝钝地扣在十使的颈上。
纷纷浊恶的众生随顺着下趣，断绝了过去的恶业，便能升上功德的顶峰。
我将承担起甘苦的果报，对于可怕的业报宛如把象形状的东西投入丘井之中。
仰慕羡慕化解罪障的圣贤，心中思念不忘，除去心中的瘿瘤。
曾经得到佛陀的庇佑，遇见了释尊的教诲，高度敬仰大仙的智慧。
如今已经破除了无明的结缚，再次欣然回归鹫岭。
心怀喜悦，寄托一颗宁静的心，随顺着内心的宁静而不受扰乱。
（以上内容见于同书第九十卷《断障部》）。
颂六十二首·五十六总结：
这段文言文描述了一个人对佛法的修行和对善恶因果的理解。他把自身的业报与三界狱相联系，意识到善恶因果的存在，并希望能断除过去的恶业，升上功德的巅峰。他愿意承担甘苦的果报，将可怕的业报视为投入丘井的象形形状。他向往与能化解罪障的圣贤相伴，希望能除去心中的瘿瘤。他曾得佛陀庇佑，受到释尊教诲，敬仰大仙的智慧。现在，他已经破除了无明的束缚，心怀喜悦，寻求内心的宁静。
颂六十二首·五十六赏析：
这首诗《颂六十二首 五十六》是道世创作的佛教颂歌，共有十行，表达了离苦得乐、修行升华的主题。现在让我为你进行赏析
这首诗以崇高的抒情感和宗教色彩开篇，描述了作者对佛教信仰的热切向往，将佛教圣地王城和鹫岭描绘得壮丽峨峨，充满了神圣感。
接着，诗中提到了业力的观念，指出众生的罪恶行为将导致三界狱的业力结合，使他们的心灵受苦，使得离苦成为了首要目标。这也呼应了佛教的核心教义，即苦集灭道。
在诗的后半部分，作者强调了修行的重要性，特别是内心的净化。他提到了破除无明的结，意味着追求智慧和觉悟，以达到灵性的提升。同时，诗中也表现出对佛陀和大仙的崇拜，认为他们是榜样和启发。
最后，诗中提到了心灵的冥想和宁静，这是修行的关键，使人能够摆脱杂念，进一步迈向心灵的纯净。
诗人·道世·简介
道世，俗姓韩，字玄恽，伊阙人。后避太宗讳以字行。年十二出家，显庆中诏居京师西明寺。所着有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒於总章元年后。一云弘道元年卒。诗六十二首。（《全唐诗》无道世诗，传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四）
文章标题：颂六十二首·五十六原文注释译文赏析-道世诗词-唐诗全集
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