颂六十二首·十原文：
颂六十二首 十
朝代：唐 / 作者：道世
韫石谅非真，饰瓶信为假。
宠（一作「窃」）服高（一作「臯」）门上，滥吹缁轩下。
风（一作「凤」）祀结惊心，驺文终好野。
真相岂或（一作「式」）昭，浮荣未能舍。
迹殊冠冕客，事袭驱驰者。
已矣歇郑声，天然乱周雅。
富贵空争名，宠辱虚相駡。
须臾风火烛，幻泡何足把。
（见同书同卷《富贵部》。
注一作者，为《法苑珠林》卷七十之异文。
）。
颂六十二首·十译文：
韬光隐晦的美玉也被人怀疑是假的，华美的花瓶却被人误认为是真的。被宠幸的人穿着华丽登高门，而卑微之人被人嘲笑居住在破旧茅屋里。虚假的风俗祭祀让人感到心中惊愕，忠实而卑微的文人却难以在尘世中立足。真相是否能够昭示人们，浮华的虚荣却仍然难以舍弃。追求名利的人们过着与真正贵族不同的生活，他们只是被从驱车中赶来的人一遍又一遍地复制。郑声也早已经逝去，周朝的雅乐风气也早已混乱不堪。富贵之人空有争名夺利之心，宠辱之间虚假的相互非议。转瞬即逝的风与火如同烛光，幻泡又有什么值得把握的？（这篇文章见于《富贵部》卷中，同时注解者称其作者为《法苑珠林》中卷七十的异文。）
全文概括：文章通过比喻描写了现实社会中虚假的现象，表达了对浮华虚荣的批判，并强调了真实与纯粹的重要性。
诗人·道世·简介
道世，俗姓韩，字玄恽，伊阙人。后避太宗讳以字行。年十二出家，显庆中诏居京师西明寺。所着有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒於总章元年后。一云弘道元年卒。诗六十二首。（《全唐诗》无道世诗，传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四）
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文章标题：颂六十二首·十原文注释译文赏析-道世诗词-唐诗全集
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