将赴京留赠僧院原文：
将赴京留赠僧院
朝代：唐 / 作者：杜牧
九衢尘土递追攀，马迹轩车日暮间。
玄髪尽惊为客换，白头曾见几人闲。
空悲浮世云无定，多感流年水不还。
谢却从前受恩地，归来依止叩禅关。
将赴京留赠僧院译文：
九街尘土追逐攀爬，马蹄印迹轩车在夕阳下渐行渐远。
黑发已尽惊讶为客而改变，白发曾见过几个闲散之人。
我空悲叹这浮世间的变幻无常，许多时光在流逝中无法挽回。
我已谢绝了以往所受的恩惠之地，如今回来只有依靠默默诵念佛经来寻求安抚。
将赴京留赠僧院总结：
诗人描述了自己在纷繁世事中的追逐与离别，以及对光阴流转的感慨和对过往恩情的告别。他触景生情，感叹人世的无常和岁月的流逝。最后，他放弃了曾经受恩的地方，归来只求在禅修中找到依靠和宁静。这首诗流露出对人生经历的深思和对世事变迁的无奈，表达了诗人对宁静与超脱的向往。
将赴京留赠僧院赏析：
这首诗《将赴京留赠僧院》是唐代文人杜牧的作品。诗人以离京之际写作，表达了对人生流转和归去的感慨，以及对岁月流逝和生命的无常深切思索。
诗中以"九衢尘土递追攀"、"马迹轩车日暮间"展现了行赴京都的匆忙和车马奔驰的景象。而"玄髪尽惊为客换"、"白头曾见几人闲"则写出诗人岁月的流逝，从青丝到白发，见证了人事变迁。
接着，诗人以"空悲浮世云无定"、"多感流年水不还"，抒发了对世事无常和时光无情的感慨。他对自己曾受恩之处的回顾，以及回归禅院修行的决心，则突显了他对内心安宁和超脱世俗的追求。
诗人·杜牧·简介
杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史。移疾，分司东都，以弟顗病弃官。复为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，历黄、池、睦三州刺史。入为司勳员外郎，常兼史职，改吏部，复乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切。其诗情致豪迈，人号为小杜，以别甫云。《樊川诗》四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。
卒大中七年，五十一岁。（据岑仲勉先生作《李德裕会昌伐叛编证》一文所推定之结论。）补诗一首。
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
文章标题：将赴京留赠僧院原文注释译文赏析-杜牧诗词-唐诗全集