感怀诗一首原文：
感怀诗一首
朝代：唐 / 作者：杜牧
高文会隋季，提剑徇天意。
扶持万代人，步骤三皇地。
圣云继之神，神仍用文治。
德泽酌生灵，沈酣薰骨髓。
旄头骑箕尾，风尘蓟门起。
胡兵杀汉兵，屍满咸阳市。
宣皇走豪杰，谈笑开中否。
蟠联两河间，烬萌终不弭。
号为精兵处，齐蔡燕赵魏。
合环千里疆，争为一家事。
逆子嫁虏孙，西隣聘东里。
急热同手足，唱和如宫徵。
法制自作为，礼文争僭拟。
压阶螭斗角，画屋龙交尾。
署纸日替名，分财赏称赐。
刳隍
感怀诗一首译文：
高文会隋季，提剑徇天意。
扶持万代人，步骤三皇地。
圣云继之神，神仍用文治。
德泽酌生灵，沉酣薰骨髓。
旄头骑箕尾，风尘蓟门起。
胡兵杀汉兵，尸满咸阳市。
宣皇走豪杰，谈笑开中否。
蟠联两河间，烬萌终不弭。
号为精兵处，齐蔡燕赵魏。
合环千里疆，争为一家事。
逆子嫁虏孙，西邻聘东里。
急热同手足，唱和如宫徵。
法制自作为，礼文争僭拟。
压阶螭斗角，画屋龙交尾。
署纸日替名，分财赏称赐。
刳隍
这首诗描述了隋朝时期的一系列事件和社会状况。首先，高文会隋季，提剑徇天意，意味着高文会随着时代的更迭，挺身而出，追求天意。他扶持万代人，步骤三皇地，意味着他致力于为人民谋福祉，追求社会的和谐与稳定。
接下来，圣云继之神，神仍用文治，表明高文会继承上代圣人的智慧，继续以文治国。他的德泽滋养着生灵，沉酣薰骨髓，给予人们力量和希望。
高文会的旄头骑箕尾，风尘蓟门起，象征着他带领军队奋勇前进，开辟辽阔的疆域。然而，胡兵杀汉兵，尸满咸阳市，暗示着战争的残酷和咸阳市遭受的惨剧。
宣皇走豪杰，谈笑开中否，表明高文会与豪杰交流，畅谈时事，探讨国家的兴衰。蟠联两河间，烬萌终不弭，说明隋朝与周边诸国的纷争持续不断。
高文会的精兵备战，齐蔡燕赵魏，合环千里疆，争为一家事，显示他统一各地，保卫国家统一的决心。然而，逆子嫁虏孙，西邻聘东里，描述了政治婚姻的现象，以及隋朝与邻国的交往。
急热同手足，唱和如宫徵，表达了国家内外的紧迫局势，以及人们共同面对困境的团结精神。法制自作为，礼文争僭拟，指出法制建设的重要性，以及礼仪文化的竞争和抢夺。
最后，诗中出现了压阶螭斗角，画屋龙交尾，形象地描绘了官场斗争的激烈和残酷。署纸日替名，分财赏称赐，描述了官员们频繁更换职位、争夺财富和封号的现象。
总的来说，这首诗以隋朝时期的历史背景为背景，描绘了政治、军事和社会状况的方方面面，展现了那个时代的风云变幻。
诗人·杜牧·简介
杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史。移疾，分司东都，以弟顗病弃官。复为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，历黄、池、睦三州刺史。入为司勳员外郎，常兼史职，改吏部，复乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切。其诗情致豪迈，人号为小杜，以别甫云。《樊川诗》四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。
卒大中七年，五十一岁。（据岑仲勉先生作《李德裕会昌伐叛编证》一文所推定之结论。）补诗一首。
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
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