寄西山胡汾吴樵原文:

寄西山胡汾吴樵

朝代:唐 / 作者:贯休

带经锄陇者,何止手胼胝。

觅句句句好,慙予筋力衰。

云塠临案冷,鹿队过门迟。

相忆空回首,江头日暮时。

寄西山胡汾吴樵原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集

寄西山胡汾吴樵译文:

带着经过长期劳作的锄头在田间辛勤耕种的人啊,可不止手上起了茧子。

寻找诗句时,每一句都太美好了,让我感到自己的体力已经不如从前了。

坐在冷冷的云塠前,思绪冷清,鹿群却还迟迟未归。

彼此相思相忆,却都是空空回望,夕阳西下时,已是江头日暮时。

全诗描绘了一位带着锄头在田间辛勤劳作的人,他疲惫的手上已经起了茧子。在寻找诗句的过程中,他因体力衰弱而感到慚愧。他坐在云塠前,思绪冷清,等待着鹿群归来。彼此相思相忆,却都只能空空地回望,等待着夕阳西下,江头的日暮时刻。整首诗表现了辛勤劳作者的辛苦与思念之情,以及时光的流逝,生活中的无奈与感慨。

寄西山胡汾吴樵原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集

寄西山胡汾吴樵赏析:

这首诗是唐代诗人贯休创作的《寄西山胡汾吴樵》,描写了诗人与友人分别之情,表达了离别之痛和思念之情感。

首先,诗人以“带经锄陇者”作为开篇,描述了友人背着经书和锄头的身影,以及因为长时间的劳作而形成的手胼胝。这一描写突出了友人的朴实和勤劳,同时也为后文的离别情感埋下伏笔。

接下来,诗人提到自己在助友人寻找经书中“觅句句句好”,但因年岁渐长,筋力逐渐衰退,感到自己的力量不足以继续帮助友人。这里通过自身的感受,表达了年老体衰的无奈,也更加突出了友情的珍贵。

第三句“云塠临案冷,鹿队过门迟”描写了友人在读书时,屋外的景象,云塠冷冷的气氛和鹿队缓缓经过门前,营造了一种寂寞和离别的氛围。

最后两句“相忆空回首,江头日暮时”表达了诗人与友人的离别之情。他们分别在江头,诗人回首怀念,但夕阳已经西下,象征着离别的不可挽回。这里江头和日暮都是离别的象征,增强了离别之情的深刻。

整首诗通过描写友人的朴实和勤劳,以及诗人与友人之间的离别情感,表现了友情之珍贵,以及岁月流逝带来的无奈和离别的痛苦。

寄西山胡汾吴樵原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集

诗人·贯休·简介

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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