宿曾江口示侄孙湘二首·二原文：
宿曾江口示侄孙湘二首 二
朝代：唐 / 作者：韩愈
舟行忘故道，屈曲高林间。
林间无所有，奔流但潺潺。
嗟我亦拙谋，致身落南蛮。
茫然失所诣，无路何能还。
宿曾江口示侄孙湘二首·二译文：
船只航行，忘却了熟悉的航道，弯曲穿行在高耸的林间。
林中一片荒芜，船只奔流只有潺潺的水声相伴。
唉，我也是愚钝无谋，结果身陷在南蛮之地。
茫然失去了归宿的方向，一片茫无去处，如何能够回返？
全诗描写了船只航行在高林之间，作者对于自己愚钝无谋、迷失方向的遭遇感到懊悔和无奈。全诗写景清新，以简洁的词句表达了作者内心的迷茫和无助。
宿曾江口示侄孙湘二首·二赏析：
这是韩愈的《宿曾江口示侄孙湘二首》中的第二首。诗人在这首诗中表达了迷失方向、无法回返的无奈和忧虑，同时也反映了对自己行为决策的后悔和自责之情感。
首句“舟行忘故道，屈曲高林间”，描绘了诗人乘舟行驶在陌生的江水上，由于忘记了熟悉的航道，不得不在高大的树林中弯曲穿行。这一情景给人以迷茫和困惑之感。
接下来的句子“林间无所有，奔流但潺潺”，强调了林间的一片荒凉和孤寂，江水只能静静地流淌，没有找到出路。这里的“奔流但潺潺”也可以理解为诗人内心的焦虑与不安。
第三句“嗟我亦拙谋，致身落南蛮”，诗人承认自己的愚昧和错误，导致了自己陷入南蛮地区，无法脱身。这里的“南蛮”可以代表陌生、危险或困境，强化了诗人的无助感。
最后一句“茫然失所诣，无路何能还”，表达了诗人对回家的渴望，但又无法找到归途，深刻地反映出一种身临绝境的绝望感。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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文章标题：宿曾江口示侄孙湘二首·二原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集