北极赠李观原文:

北极赠李观

朝代:唐 / 作者:韩愈

北极有羁羽,南溟有沈鳞。

川源浩浩隔,影响两无因。

风云一朝会,变化成一身。

谁言道里远,感激疾如神。

我年二十五,求友昧其人。

哀歌西京市,乃与夫子亲。

所尚苟同趋,贤愚岂异伦。

方为金石姿,万世无缁磷。

无为儿女态,憔悴悲贱贫。

北极赠李观原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集

北极赠李观译文:

北极的天空有着飞翔的羽毛,南溟的海洋有着潜藏的鱼鳞。巍峨的山川分隔开,无因相交产生影响。风云聚合在一起,转瞬变幻成一个整体。有人说道路遥远,但我深感感激之情犹如神明降临。我现年二十五,追求结交真诚之友。在哀愁的歌声中,我与先生亲近交谈。我们追求相同的目标,无论贤愚皆无差别。正如金石一般的姿态,永世不会有瑕疵。不计较儿女的表象,只知憔悴悲伤于贫贱的命运。

北极赠李观原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集

诗人·韩愈·简介

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈,字退之,南阳人。少孤,刻苦为学,尽通六经百家。贞元八年,擢进士第,才高,又好直言,累被黜贬。初为监察御史,上疏极论时事,贬阳山令。元和中,再为博士,改比部郎中、史馆修撰,转考功、知制诰,进中书舍人,又改庶子。裴度讨淮西,请为行军司马,以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨,谪刺史潮州,移袁州。穆宗即位,召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑,归,转吏部。为时宰所构,罢为兵部侍郎,寻复吏部。卒,赠礼部尚书,諡曰文。愈自比孟轲,辟佛老异端,笃旧恤孤,好诱进后学,以之成名者甚衆。文自魏晋来,拘偶对,体日衰,至愈,一返之古。而为诗豪放,不避麤险,格之变亦自愈始焉。集四十卷,内诗十卷,外集遗文十卷,内诗十八篇,今合编为十卷。

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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