嘲鲁连子原文：
嘲鲁连子
朝代：唐 / 作者：韩愈
鲁连细而黠，有似黄鹞子。
田巴兀老苍，怜汝矜爪觜。
开端要惊人，雄跨吾厌矣。
高拱禅鸿声，若辍一杯水。
独称唐虞贤，顾未知之耳。
嘲鲁连子译文：
鲁连小巧机灵，像黄鹞一般敏捷。
老苍田巴兀，怜悯你的抓爪和尖嘴。
开篇就要令人惊奇，我对雄壮的描写已感到厌倦。
高高拱起，像禅宗大师的鸿鹄之声，仿佛停止了一杯水的流动。
独自称赞唐虞时代的贤人，却不知道他们的真实面貌。
嘲鲁连子总结：
这首诗以写景和赞美的方式，描绘了一幅充满鲜明形象的图画。诗人将小巧敏捷的鲁连比作黄鹞，形象生动。他怜悯田间老苍的草木，描述了它们无力的爪子和尖嘴。然而，诗人对于一贯雄壮的描写已感到厌倦，期望能有更令人惊奇的开篇。他以高拱的姿态描绘鸿鹄的声音，仿佛停止了水的流动。最后，诗人独自称赞了唐虞时代的贤人，但对他们的真实面貌却不得而知。整首诗以生动的比喻和景物描写，表达了诗人对于惊人和壮丽的追求，同时带有一丝迷惘和无奈之情。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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