奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥原文：
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 方桥
朝代：唐 / 作者：韩愈
非阁复非船，可居兼可过。
君欲问方桥，方桥如此作。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥译文：
非阁非船，既可居且可过。
如果你想问方桥，方桥就是这样构造的。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥总结：
这首诗描绘了一个非常特殊的建筑物——方桥。它既可以供人居住，也可以通行。诗人在表达方桥的独特之处时，采用了对仗的形式，通过对“非阁”和“非船”的对比，突出了方桥的特殊性质。最后两句表达了诗人对方桥的思考和总结，直接回答了关于方桥的疑问。整首诗简洁明了，以对仗和反问的形式给读者留下了深刻印象。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥赏析：
这首诗是韩愈创作的《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 方桥》之一，全诗通过对方桥的描写，展现了作者对方桥的景仰之情。整首诗用字简练，语言清新，充满了豪放和奔放的诗意，同时也表现了作者对方桥的深切情感。
首句“非阁复非船，可居兼可过。”以对立的手法，点出方桥的独特之处，它既不同于普通的阁楼，也不同于普通的船只，具有独特的建筑特点。这种特点使得方桥不仅可以供人居住，还可以供人通行，具有极高的实用性。
接下来的两句“君欲问方桥，方桥如此作。”则表现了作者对方桥的仰慕之情。作者在诗中将方桥视为至宝，认为它无需向人解释，它本身就是如此的卓越。这种对方桥的推崇之情，也反映出了作者对工匠技艺和智慧的崇敬。
总体而言，这首诗通过对方桥的简洁而生动的描写，展示了作者对这一建筑的喜爱和景仰之情。同时，也反映出了韩愈对工匠技艺和智慧的崇敬之情。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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