建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼部同作原文：
建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼部同作
朝代：唐 / 作者：皇甫曾
人闲宜岁晚，道者访幽期。
独与寒山别，行当暮雪时。
柏台辞汉主，竹寺寄潜师。
荷策知君待，开门笑我迟。
暮阶县雨足，寒吹绕松枝。
理辩尘心妄，经分梵字疑。
久承黄纸诏，曾赋碧云诗。
然诺惊相许，风流话所思。
筌忘心已默，磬发夜何其。
愿结求羊侣，名山从所之。
建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼部同作译文：
人在闲暇时最适合岁晚，修行者追求幽静的时刻。我独自与寒山分别，行走在暮雪纷飞的时候。离开了柏台，告别了汉朝的君主，我寄托心灵于竹林寺，向潜心修行的师者传递问候。我拿着荷花编织的文稿，知道你等待着我，笑着等待我迟到。暮色中，台阶上的雨水滴答作响，寒风吹拂着松枝。我沉浸于争辩与辩证的尘埃中，对佛经中的梵字产生了疑惑。我长期以来接受过皇家的黄纸诏书，曾经创作过描绘碧云的诗歌。然而，当我的诺言惊动了你的心，我们开始了风流的对话，表达着内心的所思所想。我的心已经忘却了筌的存在，唯有磬声在夜晚中发出，此刻又是何等的宁静。愿与你结为求羊的伴侣，共同踏遍名山大川，去追寻我们的心愿。
建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼部同作赏析：
《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼部同作》这首诗是由皇甫曾创作的，它呈现出了浓厚的山水诗意和禅宗哲理，让人感受到了作者对自然景物和心灵境界的深刻体验。
首先，这首诗以"人闲宜岁晚"的开篇，展示了一种宁静深远的氛围，将人物置身于岁末的宁静时光中，让人感受到了诗人的禅意。接着，诗人描述了与"寒山别"的情景，与自然景物相互交融，表现了与山林的亲近与对大自然的崇敬。"行当暮雪时"这一句更是增加了诗中的幽寂感，将读者带入了诗人的内心世界。
接下来的几句中，诗人提到了"柏台辞汉主"，"竹寺寄潜师"，表现了诗人的高远之志以及对佛教的敬仰。这些场景的描写，赋予了诗歌更多的宗教色彩和文化内涵。
在诗的后半部分，作者谈到了"愿结求羊侣，名山从所之"，表达了对与志同道合的朋友结伴而行，寻找更高精神追求的愿望。这部分展示了人生追求卓越与智慧的渴望，不仅在禅宗哲理上有所体现，也在生活智慧上有所启示。
总的来说，这首诗以自然景物和禅宗哲理为背景，通过对山水、自然、信仰和人生的反思，表达了对宁静、智慧和追求的向往。这是一首富有禅意的山水诗，它深刻而抒发人心。
诗人·皇甫曾·简介
皇甫曾，字孝常，冉母弟也。天宝十二载登进士第，历侍御史，坐事徙舒州司马、阳翟令。诗名与兄相上下，当时比张氏景阳、孟阳云。集一卷，今编诗一卷。 皇甫曾字孝常，冉母弟也。（复出一首）
皇甫曾（约公元七五六年前后在世）字孝常，润州丹阳人，皇甫冉之弟。生卒年均不详，约唐玄宗天宝末前后在世。天宝十二年（公元七五三年）杨儇榜进士，德宗贞元元年(785)卒。工诗，出王维之门，与兄名望相亚，高仲武称其诗“体制清洁，华不胜文”(《中兴间气集》卷下），时人以比张载、张协、景阳、孟阳。历官侍御史。后坐事贬舒州司马，移阳翟令。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》补诗2首，《唐才子传》传于世。
文章标题：建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼部同作原文注释译文赏析-皇甫曾诗词-唐诗全集