姑熟杂咏·慈姥竹原文：
姑熟杂咏 慈姥竹
朝代：唐 / 作者：李赤
野竹攒石生，含烟映江岛。
翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。
不学蒲柳凋，贞心常自保。
姑熟杂咏·慈姥竹译文：
野外的竹子密集地长在石头上，它们带着淡淡的烟雾映照在江岛上。青翠的颜色投射在波浪深处，虚幻的声音随着寒冷的早晨传来。以前从未听到过龙的吟唱，但此刻吹奏的凤凰曲应该很美妙。不像蒲柳那样轻易凋谢，贞节之心总能自我保护。
姑熟杂咏·慈姥竹总结：
诗中描绘了竹子在野外生长的景象，它们与石头相互交织，映照在江岛上。青翠的颜色和虚幻的声音增添了神秘的氛围。作者引出了龙吟和凤曲的意象，暗示着一种美好而遥远的景象。最后，通过对蒲柳与竹子的对比，强调了贞节之心的坚守。整体上，这首诗描绘了自然景观，并以此来表达人性中的坚贞与自我保护之意。
姑熟杂咏·慈姥竹赏析
《姑熟杂咏 慈姥竹》是李赤的一首古诗，表现了竹子的清幽和坚韧之美。这首诗的主题可以归纳为抒情和咏物。
在这首诗中，诗人以生动的语言描绘了姑熟的竹子。首先，他以“野竹攒石生，含烟映江岛。”形容竹子生长在岛上，犹如一幅画卷，清新的竹影映衬着江水，给人以如诗如画的感觉。
接下来，诗人用“翠色落波深，虚声带寒早。”来形容竹子的翠绿色彩，似乎可以穿越深沉的江水。竹子发出的声音虽然是虚幻的，却给人一种清晨的寒意，让人不禁想到早晨的宁静。
诗中还出现了对龙吟和凤曲的提及，这些是中国传统文化中的象征，进一步强调了竹子的高贵和与自然的和谐。龙吟和凤曲代表了吉祥和幸福。
最后，诗人以“不学蒲柳凋，贞心常自保。”来表现竹子的坚韧和坚贞。竹子不像蒲草和柳树那样易凋零，它保持着坚强的品性，也启示人们要保持贞节和坚强。
诗人·李赤·简介
李赤，吴郡举子，尝自比李白，故名赤。诗十首。
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文章标题：姑熟杂咏·慈姥竹原文注释译文赏析-李赤诗词-唐诗全集
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