题幽州石经山原文：
题幽州石经山（在南）
朝代：唐 / 作者：李存勖
闲弃五马谒真宗，来入山门问远公。
云起乱峰朝古寺，鸟巢高处恋晴空。
碧萝引蔓枝枝到，石溜穿渠院院通。
佛境不离人境内，人心不与佛心同。
（均见斯三七三卷。
）。
题幽州石经山译文：
我闲置了五匹马，前来拜访真宗，进入山门询问远公。云起扰乱峰峦，朝向古寺，鸟儿筑巢在高处，留恋晴朗的天空。
碧萝蔓延引领着枝叶，爬过石溜，穿越院子，一直通往深处。佛的境界不离开人的世界，而人的心与佛的心并非相同。
（以上内容摘自《斯三七三卷》。）
题幽州石经山总结：
诗人离开尘世的喧嚣，驱散了五匹马，前往山门，希望能与远离尘嚣的智者交流。他观察到云雾升腾，扰乱了山峰，却也在这混乱之中，看到了鸟儿筑巢高处，留恋晴朗的天空。他注意到一株碧萝蔓延生长，攀爬过石溜，穿越院子，通向深处。诗人认为佛的境界并非脱离人的世界，而人的内心与佛的境界并不相同。这首诗表达了对禅宗思想的探索和对禅修境界的思考。
题幽州石经山赏析：
这首诗《题幽州石经山（在南）》是唐代李存勖创作的诗歌。诗人以游山访古寺的经历为背景，表现出了对山水自然和宗教文化的赞美，同时也蕴含着对人心与佛心的思考。
首句描述了诗人抛下世俗，来到幽州石经山寻求心灵的宁静。"闲弃五马谒真宗"中的"五马"指官职，"真宗"则指皇帝，诗人暂时放下政治职务，踏上了寻求内心安宁的旅程。
接下来的几句描写了山寺的壮丽景色，"云起乱峰朝古寺"表现了山峰云雾缭绕，给人一种神秘的感觉，而"鸟巢高处恋晴空"则展示了大自然的和谐与美丽。
诗中的"碧萝引蔓枝枝到，石溜穿渠院院通"描述了自然景观的细节，强化了山水的宁静和纯净。这里的自然景象似乎也在告诉人们，它们与人心相通。
最后两句"佛境不离人境内，人心不与佛心同"则反映了诗人的思考。他认为，虽然在佛境（寺庙）中，但佛法的领悟与人的内心息息相关，不同于俗世，有着自己的境界。
诗人·李存勖·简介
唐庄宗李存勖（885年12月2日－926年5月15日），小字亚子，生于晋阳（今山西太原），唐末五代军事家，后唐开国皇帝，晋王李克用之子。
李存勖（有时被写作“勗”，885年－926年），即后唐庄宗，神武川之新城（今山西雁门)人，五代时期后唐政权的建立者。唐末河东节度使、晋王李克用的长子。沙陀人，本姓朱邪氏，小名“亚子”。908年继晋国王位，之后经过多年的南征北战，北却契丹、南击朱梁，东灭桀燕（刘守光）使得晋国逐渐强大起来。923年四月在魏州（河北大名府）称帝，国号“唐”，史称后唐，是为后唐庄宗。同年十二月灭后梁，实现了对中国北方的大部统一。以勇猛闻名。存勖虽武人，但洞晓音律，能度曲。存词四首，载《尊前集》。926年死于兵变。
文章标题：题幽州石经山原文注释译文赏析-李存勖诗词-唐诗全集
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