奉和大德思天台次韵原文：
奉和大德思天台次韵
朝代：唐 / 作者：李达
金地炉峰秀气浓，近离双涧忆青松。
劚泉拄锡净心相，远传佛教观真容。
（见日本三井唐院藏真迹本，转录自傅云龙《游历日本图经》）。
奉和大德思天台次韵译文：
金地炉峰的美丽和浓郁，让人近距离感受到了双涧的青松回忆。
泉水涌出，僧人拄着禅杖，心灵纯净地互相交流，远传佛教的真实容颜。
（这是从日本三井唐院珍藏的真迹本中转录，摘自傅云龙的《游历日本图经》。）
奉和大德思天台次韵总结：
这首诗描绘了金地炉峰的秀丽景色和浓郁氛围，以及作者在离开这里时回忆起双涧的青松。诗中还表达了僧人们以纯净的心灵交流，传承佛教教义，传播真实的佛教精神。该诗体现了景色与内心的和谐，并体现了佛教文化的价值和影响。
奉和大德思天台次韵赏析：
这首诗《奉和大德思天台次韵》是由唐代诗人李达创作的，表达了对大自然和佛教思想的赞美和感悟。
诗人以金地炉峰为背景，形容其秀丽壮观，炉峰高耸入云，景色绚丽多彩。双涧则勾起诗人对过去青松的回忆，青松是佛教文化中的象征，代表着坚韧和永恒。
诗中提到“劚泉拄锡净心相”，这句表达了诗人正在一心一意地修行佛法，锡即佛陀的杖，象征着精神的净化和超越尘世的追求。这也暗示了诗人正在寻求心灵的平静和真实。
最后两句“远传佛教观真容”则强调了佛教教义的传承和弘扬，将佛教的智慧传递给后人，让他们能够领悟真理。
诗人·李达·简介
李达，一名处，赵郡人。商人，与日僧圆珍交厚，有诗唱和。中和四年，随日僧圆载等同船赴日，遇风倾覆，侥幸脱险。诗一首。（《全唐诗》无李达诗）
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