杪春再游庐山原文：
杪春再游庐山（吴汝煜、胡可先云此诗为涉兄李渤作，见《唐才子传校笺》卷五。）
朝代：唐 / 作者：李涉
二十七年别，烟云如昨辞。
偶逢行春日，得遂归山期。
晓驾出湓城，晚会东林师。
巡廊阅众院，遍读新旧诗。
萧魏故已尘，符杨亦川驰。
拂牀归尘壁，再覔旧游诗。
南访静（应作「靖」）节居，石台有遗基。
红葩列涧艳，碧茑悬林丝。
迢递二霄峯，晴云间出危。
坛空仙驭远，谷断啼猿悲。
白鹿旧洞门，五老东一枝。
当时手结茅，聚族长在兹。
孙侄皆后来，非我昔所知。
生为前世翁，安得不涕垂？白髪唯两人，形骸久支离。
虽同故山会，草草如路歧。
惆怅尘中身，何由重来斯。
无令诮余者，更效《北山移》。
（见《分门纂类唐歌诗》残本第二册《天地山川类》卷二十二。
）。
杪春再游庐山译文：
二十七年别，烟云仿佛昨天才离别。
偶然遇到行春的日子，如愿回到了山中。
清晨乘车离开湓城，傍晚会见东林的师长。
在巡廊上阅读各个院子里的诗作，细细品味新旧之作。
萧魏的事已经尘封，符杨亦已驰逐。
拂去床上的尘土，再次寻找过去的游历诗篇。
南方访问居住在宁静之地，石台上留下了遗迹。
红花在涧中妖娆绽放，碧茑悬挂在林中如丝织成。
蜿蜒的小径通向两座巍峨的山峰，晴朗的云彩间隐现着危险。
仙驭坛空远去，山谷中的猿猴悲啼断绝。
白鹿旧洞门，五位仙长中的一个。
当初手执茅草，一家人聚居于此。
孙侄们都是后来的人，不是我曾经所熟悉的。
我作为前世的长者，怎能不流泪？白发只有两个人，形骸早已支离破碎。
虽然重聚在故山，但匆匆而别如同岔路。
沮丧地惋惜身处尘世，何以再次回到这里？
不要让那些嘲笑我的人，再次效法《北山移》中的内容。
（见《分门纂类唐歌诗》残本第二册《天地山川类》卷二十二。）
杪春再游庐山赏析：
《杪春再游庐山》是李涉创作的诗篇，感叹27年离故园，如昨别离之烟云，表现出作者对故乡的深情厚意。
这首诗可以划分为多个标签：抒情、怀旧、山水、友情、自然、人生。
在赏析中，我们可以看到诗人回到故乡，怀念过去的时光，感叹岁月的匆匆。他在庐山重游，品味了山水之美，领略了自然景色的壮丽。同时，他回忆起旧友和先辈，感叹时光荏苒，亲友散尽，留下白发两人，形骸支离，表达了对友情和生命流逝的感慨。
整首诗通过丰富的描写，展现了诗人对家乡、自然和友情的热爱，以及对时光流逝的感伤。这首诗以其深刻的情感和生动的描写吸引着读者，让人不禁陷入怀旧之情。
诗人·李涉·简介
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，复流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。
李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。