依韵修睦上人山居十首·二原文：
依韵修睦上人山居十首 二
朝代：唐 / 作者：李咸用
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。
静躁殊途知自识，荣枯一贯亦何争。
道傍病树人从老，溪上新苔我独行。
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。
依韵修睦上人山居十首·二译文：
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。
在云泉寺，日复一日长久不变的场景是高耸的松树。细长的柳树年复一年低垂在那里。
静躁殊途知自识，荣枯一贯亦何争。
静与躁，两种不同的方式能让我们更好地认识自己。无论是荣耀还是衰败，都没有必要争辩。
道傍病树人从老，溪上新苔我独行。
道路旁边有一棵生病的树，人们随着时间的流逝而变老。而我独自行走在溪水上长出的新苔上。
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。
如果遇到了净名居士的言语，他的自在态度绝不逊色于庄子。
全诗概括：这首诗描绘了云泉寺中长久存在的松树和柳树，以及人们在不同境遇下的态度。无论是静谧还是喧嚣，我们都应该深入自我来认识自己，并不必过于争强好胜。诗中还提到了道路旁的一棵病树和溪水上的新苔，以及净名居士的豁达心态，表达了一种超脱尘世的追求。
依韵修睦上人山居十首·二赏析：
这是李咸用创作的《依韵修睦上人山居十首》中的第二首诗。这首诗表现了山居修行的宁静与深远，以及修行者对人生和自然变化的淡然态度。
首先，诗人描述了松寺的景象，云雾绕绕，寺庙日渐兴盛，显示出一派宁静与祥和的氛围。接着，他提到了柳营，细柳婆娑，岁月匆匆，这里体现了自然界的不断更迭，与寺庙的宁静形成鲜明对比。
然后，诗人以“静躁殊途知自识，荣枯一贯亦何争”表达了对修行与尘世的对比。修行者追求内心的宁静，不受外界荣辱和时间的干扰。而寻常人则在尘世中奔波，忙于争取名利，两者生活路径截然不同。
诗中还提到了“道傍病树人从老”，强调了人生的无常和老去的不可避免，但诗人却选择独自行走在溪水旁，表现出一种超然的态度。最后两句“若见净名居士语，逍遥全不让庄生”则表明修行者即使面对庄子这位伟大的思想家，也能保持超然的心境，自在逍遥。
诗人·李咸用·简介
李咸用，与来鹏同时，工诗。不第，尝应辟为推官，有《披沙集》六卷，今编为三卷。
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