自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑原文：
自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑
朝代：唐 / 作者：李益
予本疎放士，朅来非外矫。
误落边尘中，爱山见山少。
始投清凉宇，门值烟岫表。
参差互明灭，彩翠竟昏晓。
泠泠远风来，过此羣木杪。
英英二三彦，襟旷去烦扰。
游川出潜鱼，息阴倦飞鸟。
徇物不可穷，唯於此心了。
自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑译文：
我本是个隐遁的士人，长期以来过着自由自在的生活。但是最近，我不由自主地远离了原本的状态，被外界所束缚。犹如一片被误落在尘埃之中的宝玉，我对山水之美的感受也变得稀少。
开始我投奔了清凉宇宙，门前是一片云雾缭绕的山峦。山峦起伏不平，交相辉映，时隐时现，形成了美丽的景色，犹如五彩斑斓的宝石，让人目眩神迷。
清风轻轻吹来，经过这些茂密的树木的顶端。我仿佛置身于山谷的深处，感受到了一种幽远的风景。除了我，还有几位聪明优秀的朋友，他们心胸宽广，远离尘嚣，不受烦恼困扰。
我们漫步在山间的溪流旁，看着鱼儿悠游自得，鸟儿疲倦地栖息在树荫下。我们不受世俗所拘束，唯一追求的是心灵的自由。
这首诗告诉我们，追求物质的无穷尽头是无法实现的，唯有寻找内心的宁静，才能找到真正的满足和心灵的解脱。
自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑赏析：
这首诗是唐代诗人李益创作的《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》。诗人借避暑之机，倾诉了他内心深处的感慨和对山水自然的赞美之情。
诗人自称“予”，表明他是一个不拘束、自由散漫的士人。他来到这个清凉宇，远离了尘世的喧嚣和束缚。诗中的“误落边尘中”暗示了他曾经在纷繁世事中迷失，而现在他在山林之间寻回了内心的宁静。
诗人热爱大自然，认为山景之美无需外加修饰。他在山中门前，看到了山川的壮丽景色，“始投清凉宇”表明他一开始就被这里的清凉景色所吸引。他感受到山峰之间的变幻光影，表现在“参差互明灭，彩翠竟昏晓”这一句中，形容了山色在晨曦中变化万千，山峦、树木、彩云在晨雾中相互映衬，景色美不胜收。
诗人还感受到了清凉宇中的凉风，“泠泠远风来”，这风吹过了山间的群木，带来一股凉爽之感。他看到了一些英俊之人，可能是山中隐士或者游子，“英英二三彦”，这些人们都心无旁骛，远离世俗的烦扰，与大自然相融合，宛如山林之中的鸟兽，自在而恬静。
最后两句表现了诗人在山林中的自在心境，他看到了川流的江水和欢快的鱼儿，同时也看到了停息在树荫下的疲惫的鸟儿。这些景象让他感受到了自然界的和谐与安宁。最后一句“徇物不可穷，唯於此心了”表达了诗人的心境，他认为要追求的东西不是物质上的富有，而是内心的宁静与满足。
诗人·李益·简介
李益，字君虞，姑臧人。大历四年登进士第，授郑县尉，久不调。益不得意，北游河朔，幽州刘济辟为从事，尝与济诗，有怨望语。宪宗时，召为秘书少监、集贤殿学士，自负才地，多所凌忽，为衆不容。谏官举其幽州诗句，降居散秩。俄复用为秘书监，迁太子宾客、集贤学士、判院事，转右散骑常侍。太和初，以礼部尚书致仕卒。益长於歌诗，贞元末，与宗人李贺齐名，每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》，好事画为屏障。集一卷，今编诗二卷。
李益(约750—约830)， 唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区），后迁河南郑州。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。
文章标题：自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑原文注释译文赏析-李益诗词-唐诗全集