宿双峰寺寄卢七李十六原文：
宿双峰寺寄卢七李十六
朝代：唐 / 作者：刘长卿
寥寥禅诵处，满室虫丝结。
独与山中人，无心生复灭。
徘徊双峰下，惆怅双峰月。
杳杳暮猿深，苍苍古松列。
玩奇不可尽，渐远更幽绝。
林暗僧独归，石寒泉且咽。
竹房响轻吹，萝径阴余雪。
卧涧晓何迟，背岩春未发。
此游诚多趣，独往共谁阅。
得意空自归，非君岂能说。
宿双峰寺寄卢七李十六译文：
虚无的禅意在空旷的禅堂中回响，显露出屋内蜘蛛丝结结。我独自与山中隐士相伴，不再关心生死的轮回。徘徊在双峰下，感叹着双峰上的皓月。遥远的暮色中，传来深山中孤猿的啼鸣，苍茫的古松依次排列。奇景令人陶醉，渐行渐远更显幽绝。林中暗处，僧人独自归程，寒石上泉水低声呜咽。竹房中传来轻柔的吹响，藤萝覆盖的小径上残留着雪。卧在山涧中，黎明何时才会到来，背朝着山崖，春天还未完全展现。这次往山中的游览实在是有趣，但我独自一人前往，与谁共同领略呢？满心得意只能独自归去，非您岂能理解我的心境。
宿双峰寺寄卢七李十六赏析：
这首诗是唐代诗人刘长卿创作的《宿双峰寺寄卢七李十六》，全诗以宿双峰寺为背景，借景抒发了诗人内心的禅意和寂寥之情。
首先，诗人以“寥寥禅诵处，满室虫丝结。”描写了宿双峰寺的幽静和岁月的沉淀，虫丝结满了房间，暗示了时间的流逝和古寺的沧桑。接着，诗人表现了自己与山中僧人的相处，无心生死，仿佛已经融入了这个寺庙的宁静，达到了禅意境界。
诗中的“惆怅双峰月”表现了诗人对寺庙山景的怀念和眷恋，同时也传达出一种对时光流转的感慨。随后，诗人描写了夜晚的山林景色，古松、猿声、幽绝的景象，都为诗人的禅修之旅增添了一份神秘和宁静。
诗中还通过描写寺庙内外的景色和环境，如林暗、泉声、竹房、萝径，营造了一幅宁静而清新的画面。而最后的“得意空自归，非君岂能说。”表达了诗人的愉悦和满足，但也意味着这种禅修之境难以言表，只有自己深刻体验的人才能理解其中的真谛。
诗人·刘长卿·简介
（《全唐诗》卷一四七《全唐诗逸》卷上）
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
文章标题：宿双峰寺寄卢七李十六原文注释译文赏析-刘长卿诗词-唐诗全集
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