南阳润卿将归雷平因而有赠原文：
南阳润卿将归雷平因而有赠
朝代：唐 / 作者：皮日休
借问山中许道士，此回归去复何如。
竹屏风扇抄遗事，柘步舆竿系隐书。
绦树实多分紫鹿，丹沙泉浅种红鱼。
东卿旄节看看至，静啓茅斋慎扫除。
南阳润卿将归雷平因而有赠译文：
借问山中的许道士，这次回归去又如何呢？
竹屏风扇上记录着一些遗事，柘步车和竿上挂着隐秘的书。
绦树下果实很多，分布着紫色的鹿，丹沙泉水浅处栽种着红色的鱼。
东卿的旗节从远处看已经到了，静静地启程，慎重地清扫茅舍。
全诗简要
南阳润卿将归雷平因而有赠总结：
诗人询问山中的道士，他的回归之旅如何。诗中描述了一些在竹屏风扇和柘步车竿上留下的遗事和隐秘的书。绦树下有许多紫色鹿和红色鱼，同时东卿的旗节也已近在眼前，诗人准备静静地启程，慎重地离开茅舍。
南阳润卿将归雷平因而有赠赏析：
这首诗《南阳润卿将归雷平因而有赠》是唐代诗人皮日休创作的一首七言绝句。诗人应邀作别赠词，赞美了许道士的隐逸生活和归去之路。
诗中通过描述许道士的生活和归程，展现了诗人对隐士生活的向往和景仰。首句借问山中许道士，以问答的方式引入主题，表达了诗人对许道士的关切和好奇。许道士在山中修行，不仅寻求道义，还有了宝贵的隐逸经历，这一点在诗中得到了强调。
第二句提到竹屏风扇抄遗事，柘步舆竿系隐书，这些细节描写了许道士的生活方式和隐逸的特点。竹屏风扇和隐书都是隐士常用的物品，反映了他的清修之风。
第三句继续展示了山中的景致，绦树实多分紫鹿，丹沙泉浅种红鱼。这里的紫鹿和红鱼都是隐喻，可能表示了诗人对许道士的尊敬和景仰，将他们比作神奇的动物，生活在幽静的山野之间。
最后两句东卿旄节看看至，静啓茅斋慎扫除，表达了诗人对许道士即将归去的期盼，同时也表现了他对许道士清修的生活方式的敬佩。东卿旄节是对许道士的尊称，看看至表示了等待归来，静啓茅斋慎扫除则强调了许道士的清静之地。
诗人·皮日休·简介
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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文章标题：南阳润卿将归雷平因而有赠原文注释译文赏析-皮日休诗词-唐诗全集
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