古人名诗原文：
古人名诗
朝代：唐 / 作者：权德舆
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。
年纪信不留，弛张良自愧。
樵苏则为惬，瓜李斯可畏。
不顾荣官尊，每陈丰亩利。
家林类岩巘，负郭躬敛积。
忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。
疎钟皓月晓，晚景丹霞异。
涧谷永不谖，山梁冀无累。
颇符生肇学，得展禽尚志。
从此直不疑，支离疎世事。
古人名诗译文：
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。
年纪信不留，弛张良自愧。
樵苏则为惬，瓜李斯可畏。
不顾荣官尊，每陈丰亩利。
家林类岩巘，负郭躬敛积。
忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。
疎钟皓月晓，晚景丹霞异。
涧谷永不谖，山梁冀无累。
颇符生肇学，得展禽尚志。
从此直不疑，支离疎世事。
这首诗描述了一个人的生活态度和人生观。诗中描绘了藩宣秉戎寄，衡石崇势位的场景，表明这个人身居要职，具备权势和声望。然而，作者认为年纪一去不复返，他感到自己的姿态松懈，自愧不如。与此相对照，他认为樵苏的生活是惬意的，而农夫瓜李的实力却令人敬畏。他不在乎追求荣宠和官位的尊贵，而是关注于田园的收益和利益。
他的家庭生活就像山林一样坚实，负重艰辛，默默积累。他警惕过度的宠爱和满足会导致嫉妒和软弱，相反，他培养孩子们的平和与智慧。他喜爱清晨的钟声和明亮的月光，晚年时的景色也像丹霞般美妙。涧谷的清澈与山梁的宁静永远不会欺骗他，他希望山梁的平静不被世俗的纷扰所累。
这个人的生活态度与古代肇始者的学说相契合，他渴望展现自己的志向和抱负，将自己的才能用于养育鸟类，表达自己的志向。从此以后，他坚定地不再怀疑自己，脱离了世俗的琐事。这首诗揭示了作者对于真正追求内心追求和拥抱简朴生活的观念。
诗人·权德舆·简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒於道，年六十。补诗一首。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
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