奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐原文：
奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐
朝代：唐 / 作者：权德舆
仲春蔼芳景，内庭宴羣臣。
森森列干戚，济济趋钩陈。
大乐本天地，中和序人伦。
正声迈咸濩，易象含羲文。
玉俎映朝服，金钿明舞茵。
韶光雪初霁，圣藻风自薫。
时泰恩泽溥，功成行缀新。
赓歌仰昭回，窃比华封人。
奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐译文：
仲春时节，春天的景色宜人，内庭举行宴会，众臣纷纷列队而来，热热闹闹地聚集在一起。庆祝的音乐是大乐，这是天地之间的本源音乐，表达了人伦之中的和谐与秩序。正声高奏，气势宏大，仿佛融合了咸和濩的音律，其中蕴含着古代圣人的思想文化。玉制的俎，反射着朝廷的盛装，金钿闪烁，明亮地点缀在舞蹈的垫子上。美丽的韶光犹如初霁的雪，圣洁的藻花飘香，风吹拂着，散发着清新的气息。时光繁荣，恩泽广泛，功业完成，新的事业开始。赓歌高歌颂扬昭回，我愿虚心向往，与华封之人相比较。
奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐赏析：
这首诗是唐代诗人权德舆所作，题材为奉和圣制，描写了中春麟德殿上的盛大宴会场景。诗人以华丽的语言，生动地刻画了宴会的盛况，同时也表达了对圣明帝德的崇敬和对国家繁荣昌盛的祝愿。
首先，诗人通过描绘春日的美景，如“仲春蔼芳景”，将宴会的时节和氛围定格在了一个宜人的季节，给人以愉悦的感受。接着，他描写了参与宴会的文武百官们整齐列队，佩戴干戚，盛装出席，展现了一幅庄严肃穆的场面。
诗中强调了大乐的重要性，认为它是承载天地之音的表现，是中和人伦的象征。这种理念反映了当时社会的儒家思想，强调和谐、秩序和人伦关系的重要性。
接着，诗人提到了音乐的正声，表现出音乐的和谐和美妙。他还提到了玉俎、金钿，这些都是宴会上的奢华装饰，增添了宴会的豪华氛围。
诗人以“韶光雪初霁，圣藻风自薫”来形容宴会的祥和氛围，似乎宴会的举行使得春光更加明媚，风也更加宜人。
最后，诗人表达了对当时国家的繁荣和国君的崇敬之情。他认为国家正处于泰顺时期，恩泽广泛流布，新功不断涌现。通过“赓歌仰昭回，窃比华封人”的句子，诗人展现了自己对国家繁荣和国君恩德的赞美之情。
诗人·权德舆·简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒於道，年六十。补诗一首。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
文章标题：奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐原文注释译文赏析-权德舆诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/139795.html