前言原文：
前言
朝代：现代 / 作者：王重民辑录，刘修业整理 /
有三（重民）据敦煌残卷补《全唐诗》的整理工作，曾化过二十多年的心血。
按照原来计划，全稿分为三卷：「卷一均有作者姓氏，专补《全唐诗》；卷二均失作者姓氏，凡残诗集依集编次，凡选诗（指单篇的）依诗编次；卷三为敦煌人作品（咏敦煌者如《敦煌廿咏》亦入此卷）。
」其中卷一曾以《补全唐诗》为题，发表於《中华文史论丛》一九六三年第三期。
卷二、卷三的遗稿，虽已基本就绪，则因他不幸逝世，未能最后定稿。
在他生前，曾将其中一部份请王尧同志校阅；有三逝世后，又经舒学同志整理，题为《敦煌唐人诗集残卷》，发表在《文物资料丛刊》第一期（一九七七年）上。
最近，我在整理有三辑录的敦煌残卷诗集时，又发现了《补全唐诗》卷一漏编的有作者姓氏的诗，一是李翔的《涉道诗》，据有三生前考定，李翔生活的时代比韩愈稍晚；另一即马云奇被吐蕃俘虏时写的纪行诗，已收入《敦煌唐人诗集残卷》。
此外还有原来拟编入《补全唐诗》卷二、卷三的部份已辑录的遗稿，其中有「残诗集」、「单篇」诗，还有「敦煌人作品」。
现依照有三生前计划，重新整理，并将发表於《文物资料丛刊》部份亦一并辑入各卷，并改了其中未校出的错字。
按照有三原来计划，本拾遗编次如下：卷一残诗集（《补全唐诗》漏编）李翔《涉道诗》（伯三八六六）廿八首马云奇诗集残卷（伯二五五五）十三首卷二佚名的诗残诗集（伯二五五五）五十九首王昭君怨诸词人连句（伯二七四八）一首谒法门寺真身五十韵（伯三四四五）一首无题（斯五五五八）一首卷三敦煌人作品敦煌廿咏并序附一首共二十一首凡六写本，其原编号如下：原卷（伯二七四八）、甲卷（伯三九二九）、乙卷（伯二九八三）、丙卷（伯三八七○）、丁卷（斯六一六七）、戊卷（伯二六九○背）咏敦煌诗（伯五○○七）三首每种诗题下注明所据卷子号码，有两个写本者，亦一一注明，连同校记文字，附各诗之后。
诗有异文，略作校勘；原有错字，用括号注出，不清楚的字，用方框表示。
但敦煌残卷的诗，钞写多用俗字，如「躯」作「
前言译文：
有三（重民）据敦煌残卷补《全唐诗》的整理工作，曾化过二十多年的心血。
按照原来计划，全稿分为三卷：卷一中的诗篇都有作者的姓氏，专门补充《全唐诗》中缺失的内容；卷二中的诗篇失去了作者的姓氏，其中包括残诗集按集次编排，以及选集的单篇按诗次编排；卷三收录了敦煌的人们创作的作品（例如《敦煌廿咏》也包含在此卷中）。
其中卷一曾以《补全唐诗》为标题，在1963年第三期的《中华文史论丛》上发表过。
卷二和卷三的遗稿虽然基本完成，但由于他不幸去世，未能最终定稿。
在他生前，他曾经请王尧同志校对其中的一部分内容；在他去世后，又经过舒学同志的整理，题为《敦煌唐人诗集残卷》，于1977年的《文物资料丛刊》第一期上发表。
最近，我在整理有三辑录的敦煌残卷诗集时，又发现了卷一中被漏编的带有作者姓氏的诗，其中一首是李翔的《涉道诗》，根据有三生前的考证，李翔的生活年代稍晚于韩愈；另外还有马云奇在被吐蕃俘虏时写的游记诗，已经收入了《敦煌唐人诗集残卷》。
此外，还有原计划编入卷二和卷三的一部分已经录入的遗稿，其中包括残诗集、单篇的诗篇，以及敦煌的人们创作的作品。
现在按照有三生前的计划重新整理，并将在《文物资料丛刊》上发表的部分也一并归入各卷，并更正了其中未校对出的错字。
按照有三的原计划，本次编次如下：卷一中包括残诗集（《补全唐诗》漏编的）李翔的《涉道诗》（编号3866）共28首马云奇诗集残卷（编号2555）共13首卷二中无名诗人的残诗集（编号2555）共59首王昭君怨诸词人连句（编号2748）1首谒法门寺真身五十韵（编号3445）1首无题（编号5558）1首卷三中敦煌人创作的作品敦煌廿咏并附序共21首总计6个写本，原来的编号如下：原卷（编号2748）、甲卷（编号3929）、乙卷（编号2983）、丙卷（编号3870）、丁卷（编号6167）、戊卷（编号2690背）咏敦煌诗（编号5007）共3首每首诗的题目下注明所依据的卷子编号，有两个写本的诗篇也一一注明，校勘文字附在各诗之后。
诗篇中有异文，略作校勘；原本存在错字的，用括号标注出来，不清楚的字则用方框表示。
但是敦煌残卷中的诗篇经常使用一些通俗的字，例如将「躯」写作「
诗人·王重民辑录，刘修业整理。·简介
文章标题：前言原文注释译文赏析-王重民辑录，刘修业整理。诗词-唐诗全集
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