池州夫子庙麟台原文：
池州夫子庙麟台
朝代：唐 / 作者：韦表微
二仪既闭，三象乃乖。
圣道埋郁，人心不开。
上无文武，下有定哀。
吁嗟麟兮，孰为来哉。
周虽不纲，孔实嗣圣。
诗书既删，礼乐大定。
劝善惩恶，奸邪乃正。
吁嗟麟兮，克昭符命。
圣与时合，化行位尊。
苟或乖戾，身穷道存。
於昭鲁邑，栖迟孔门。
吁嗟麟兮，孰知其仁。
运极数残，德至时否。
楚国寖广，秦封益侈。
墙仞迫厄，崎岖阙里。
吁嗟麟兮，靡有攸止。
世治则麟，世乱则麕。
出非其时，麋鹿同羣。
孔不自圣，麟不自祥。
吁嗟麟兮，天何所亡。
池州夫子庙麟台译文：
二仪已经闭合，三象相背离。
圣明的道路被埋没，人心不开放。
上无贤才，下有困苦悲哀。
啊，可叹的麟兮，谁会降临？
周朝虽然失去了纲纪，但孔子真实传承了圣道。
经书已经删减，礼乐得到了大规模的制定。
劝善惩恶，才能正化邪恶。
啊，可叹的麟兮，克服了困难，遵守命运。
圣人与时俱进，修行品德高尚。
如果违背道义，身世困顿却道德存留。
我在昭鲁的城邑中，栖身于孔子的门下。
啊，可叹的麟兮，谁能理解其仁德。
命运已经达到尽头，德行是否能及时发扬。
楚国日益辽阔，秦国的封赏日益奢侈。
城墙高耸，道路险峻。
啊，可叹的麟兮，无处安身。
世界安定则麟兴盛，世界动荡则麕群出没。
出生时机不对，麋鹿与鹿群同处。
孔子并非自诩圣贤，麟兽也非自得祥瑞。
啊，可叹的麟兮，天究竟失去了何物？
这首诗描述了时代的混乱和道德的衰败。诗人用麟兮（指麟兽）来比喻圣人和道德的消失，表达了对现实状况的叹息和疑问。他讨论了圣人的传承和时代的变迁，以及道德行为对个人和社会的影响。整体而言，这首诗表达了对道德价值观的思考和对时代困境的感慨。
池州夫子庙麟台赏析：
《池州夫子庙麟台》是一首具有深刻哲理的古诗，表达了诗人对社会伦理、道德风尚的忧虑和反思。这首诗可以分为以下几个
诗人·韦表微·简介
韦表微，字子明，擢进士第。数辟诸使府，入授监察御史里行，俄为翰林学士、知制诰。久之，迁中书舍人。文宗立，进户部侍郎，卒，赠礼部尚书。诗一首。
相关阅读
文章标题：池州夫子庙麟台原文注释译文赏析-韦表微诗词-唐诗全集