送贺秘监归会稽诗原文：
送贺秘监归会稽诗
朝代：唐 / 作者：韦述
二疏方告老，四皓尽归山。
蔼蔼都门别，仍看衣锦还。
霓裳标逸气，丹竈理童颜。
一遇真仙侣，羣心难可攀。
（见孔延之《会稽掇英总集》卷二）。
送贺秘监归会稽诗译文：
二疏方告老，四皓尽归山。
蔼蔼都门别，仍看衣锦还。
霓裳标逸气，丹竈理童颜。
一遇真仙侣，群心难可攀。
（见孔延之《会稽掇英总集》卷二）。
翻译及
送贺秘监归会稽诗总结：
二位高人终于宣告老去，四位至高无上的仙人纷纷归隐山林。
庄严的都城里人们依依惜别，目送那身披锦绣的华丽归来。
他们身披霓裳，气质高远，如飘逸仙子；或在丹炉前修道，容颜永葆青春。
一旦与真仙相遇，普通众人的心思也难以相及。（出自孔延之的《会稽掇英总集》卷二）
全文描绘了两位高人年事已高，决定隐退山林；四位至高无上的仙人也纷纷离开尘世，归隐山林。在都城里，人们依依不舍地与他们告别，目送他们华丽地回归。这些仙人身着霓裳，飘逸高远，或修道丹炉，容颜永葆青春。他们的存在超越凡俗，普通人无法理解与他们相遇的珍贵。
送贺秘监归会稽诗赏析：
韦述的《送贺秘监归会稽诗》表达了对贺知章归隐山野的祝愿和赞美。以下是对这首诗的赏析
此诗以送别的形式展开，诗人表明贺知章已告老还乡，随着年龄渐长，他选择返璞归真，回归到山野之中。诗中的“二疏”和“四皓”分别指的是东巡和西巡的官员，暗示了归隐之人选择脱离尘世，回到山野的生活。
第二句中的“蔼蔼都门别”描绘了都市的繁华景象，与前句形成鲜明对比，强调了贺知章选择离开都市的决心。然而，他的“衣锦”却依然光鲜夺目，表现出他的优雅和高洁。
第三句提到了“霓裳”和“丹竈”，分别指的是仙人的服饰和仙童炼丹的场所。这些意象表现出贺知章的仙风道骨，与山野的清幽相得益彰，强调他选择了一种高尚的生活方式。
最后两句表达了贺知章的高人风范，他与真仙侣相遇，但这种境界高远，普通人难以企及。这暗示了贺知章已经超越了尘世的平凡，成为了仙风道骨的人物。
诗人·韦述·简介
韦述，京兆人。家有书二千卷，儿时记览皆徧，缀文，操牍便就。举进士时甚少，仪形渺小，考功郎宋之问曰：“韦学士童年有何事业？”对曰：“性好着书。”之问曰：“本求异才，果得迁固。”开元中，诏马怀素编次图书，乃奏用元行冲、齐澣、王珣、吴兢并述等二十六人，同於秘阁详录四部书，五年而成。述好谱学，又於《柳冲姓族系录》外，撰《开元谱》二十卷。张说引为集贤院直学士，累迁尚书工部侍郎。在书府四十年，居史职二十年，勒成国史，事简记详，萧颖士以为谯周、陈寿之流。后陷贼，流渝州卒。诗四首。
文章标题：送贺秘监归会稽诗原文注释译文赏析-韦述诗词-唐诗全集