奉和圣制途次陕州作原文：
奉和圣制途次陕州作
朝代：唐 / 作者：张九龄
驰道当河陕，陈诗问国风。
川原三晋别，襟带两京同。
后殿函关尽，前旌阙塞通。
行看洛阳陌，光景丽天中。
奉和圣制途次陕州作译文：
驰道就像一条河流一样贯穿陕地，陈诗询问着国家的风情。
川原与三晋告别，衣襟带着两京的共同。
后殿已经通过了函关，前旌阙塞交通畅通。
行走在洛阳的街道上，景色美丽如同天空中的明亮星辰。
奉和圣制途次陕州作赏析：
这首诗《奉和圣制途次陕州作》是唐代诗人张九龄创作的诗歌，表达了他在途经陕州时的感受和对国家繁荣安宁的祝愿。整首诗通过具体的景物和意境描写，展示了唐代大唐盛世的局面和国家的安定繁荣。
首先，诗人以“驰道当河陕”开篇，表现了自己匆忙赶路的情景。这句话借“驰道”一词，强调了旅途的紧迫感，使读者能够感受到诗人的旅途之辛劳。接着，诗人提到“陈诗问国风”，通过“陈诗”二字，表现出他在旅途中思考国家兴衰的情感。这种思考与对国家的关切赋予了诗歌更深层次的含义。
其次，诗中提到“川原三晋别，襟带两京同”。这句话通过地名的列举，展示了大唐国土辽阔，三晋、两京（洛阳和长安）分属不同地区，但都受到了皇帝的关怀和统一管理。这反映了大唐帝国的强大和统一。
接着，诗人写到“後殿函关尽，前旌阙塞通”。这里通过描写宫殿和关塞的景象，展示了国家的安宁和疆土的稳固。宫殿安详，关塞畅通，暗示了国家的太平和繁荣。
最后，诗人以“行看洛阳陌，光景丽天中”作结，洛阳陌指的是洛阳的街道，这里表现了洛阳的繁华景象。整首诗以美丽的景象和繁荣的局面作为结尾，强调了大唐盛世的壮丽画卷。
诗人·张九龄·简介
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，諡文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，恤其家。集二十卷，今编诗三卷。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
文章标题：奉和圣制途次陕州作原文注释译文赏析-张九龄诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/158490.html
上一篇：自豫章南还江上作原文注释译文赏析-张九龄诗词-唐诗全集
下一篇：郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王而年代久远不复可识唯直西有樊妃冢因后人为植松柏故行路尽知之原文注释译文赏析-张九龄诗词-唐诗全集