玉溪归逢甥李相如汴中
朝代：宋/作者：晁补之
蛮乡俟天形，畏蠚复惮暑。
梦甥来万里，竹响风动宇。
如今真似梦，相对别恨吐。
平生窘执辔，白面力如虎。
谁令斗指日，江使堕渔罟。
桃僵李为仆，遗佩满江渚。
常忧抱石死，无复脚踏土。
那知徼时愿，起废遇明主。
旷调已远迹，未用矜杜举。
但忧世议隘，亡弓不亡楚。
吾甥学孔子，况乃父母鲁。
如闻四门辟，未信遡洄沮。
上书闵魃旱，膏以神灵雨。
北海自有人，高丘岂无女。
尔壮观尔能，吾归固吾所。
期甥二儿上，余子不足数。
何以喻吾心，酌此湘吴醑。
译文：
蛮乡的天气变化莫测，我害怕蚊虫又怕烈日的酷热。
梦里我的甥儿从万里之外来，竹林传来风的声音，宇宙都为之震动。
如今这一切竟然像梦一样，我与他相对别离，心中的怨恨涌了出来。
平日里骑着马匹压抑内心的愤怒，现在脸色发白，力气犹如虎。
是谁命令将斗转指日为期，江水使得渔网坠入水中。
桃树和李树都成了他的仆人，遗失的佩饰遍布江滨。
我常常担忧我将抱着石头死去，再也不能踏上故土。
谁能知道在那个边远的时光里我曾有的愿望，终于在废墟中遇到了明主。
我曾经奏过豪情万丈的调子，但迹象已经遥远，还未用杜牧那般的豪放表现。
但我担忧时代的议论狭隘，尽管弓箭不会消失，但楚国的风采却早已不存。
我的甥儿学习孔子的道理，更何况他的父母都是鲁国的人。
虽然听说有四门之学迎风传遍，但我还未真正相信，一切仍然在洄游沮丧。
我曾上书请求魃神降雨，用油膏祭祀神灵。
北海自有男子汉，高丘岂会没有出色的女子。
你们年轻且有才干，我归去了必定会有我的位置。
等待着我的甥儿和两个儿子都成为有为的人，虽然我的儿子不多。
如何来比拟我的心情呢？让我们一起饮这湘吴醑酒，尽情畅饮。
全文大致述说了作者的心情和忧虑，面对时代的变迁，他担忧世道将愈加狭隘。然而，他的甥儿却很有才干，正学习着孔子的道理，这使得作者抱有一线希望，相信他们能在未来有所作为。最后，他希望等待着甥儿和自己的儿子们都能成功，同时用酒言欢，畅怀豪情。
赏析：
晁补之的《玉溪归逢甥李相如汴中》以豪放、奔放的笔调，描述了甥侄之间的深厚亲情以及甥侄对家国的忧虑。诗中用意象描绘了蛮夷之地的荒凉景象，表现了甥侄之间相逢的喜悦和深情厚谊。诗人以独特的视角描绘了甥侄相见的情景，表达了对家国兴亡的忧虑和对甥侄未来的期望。诗人以深沉的情感，抒发了自己对家族兴衰和国家命运的担忧，表现了对家国情怀的真挚之情。
诗人·晁补之·简介
诗人：晁补之 / 性别：男 / 朝代：宋
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元佑初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召为着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论复起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜为人。大观四年起知达州，改泗州，卒於任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）为底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附於卷末。
文章标题：玉溪归逢甥李相如汴中原文注释译文赏析-晁补之诗词-宋诗全集
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