诸人各见和复和一首
朝代：宋/作者：葛胜仲
我祖还笏归乐天，不羡戴冕兼乘轩。
扫门笑傲寄元趣，一龛相对惟金仙。
辞藻翩翩能析理，字字清奇中商徴。
响泉韵磬初不施，见色闻声自真意。
从来家学传青箱，禄侈万石今方将。
此篇不愁暂飞去，天相斯文终不亡。
孙曾秀杰今层出，余庆仰承君子泽。
莫言临绝似获麟，请看笔头扛鼎力。
译文：
我祖父还是抱着欢乐的心情回家，毫不羡慕戴冕加冕、乘坐华轿的荣耀。
扫扫门前，笑傲地寄托着我对追求道家思想的向往，我与金仙相对坐在同一道龛前。
辞藻华丽流畅，善于剖析理论，每一个字都蕴含着深奥的商周之音。
泉水流淌，磬声悠扬，初时并不用功施测量，但观其形色、听其音响，自然而然体悟其中真正的含义。
家中世代传承着儒家学问，收藏着青藤木箱中的古籍典籍，现今，家族的荣耀达到了万石的禄位。
这篇文章不用担心暂时飞去，因为天命会永远保佑这样的文学价值不会消亡。
如今，孙氏家族出现了优秀的杰出人才，接连不断地涌现，我谦虚地领受着先贤的恩泽。
不要说我在面对绝境时就像捕获了麟的珍宝一样，只请您看看我的笔头扛起烹饪巨鼎的力量吧。
总结：诗人以自家家族为背景，表达了不羡慕权势富贵、追求道家思想和儒家学问的志向，以及自信于自己的文学才华，对传统文化的传承和发扬。同时，他也赞美了新一代的杰出人才，坚信自己的作品定能流传不衰。
赏析：
这首诗《诸人各见和复和一首》是葛胜仲的作品，以豪放、自信的语气表达了诗人对自己的文学才华和家族的兴旺发达的自豪感。诗中通过反思自家门第和家学的传承，展示了一种不羡慕权贵地位和虚荣的态度。
首先，诗人以祖先归乐天的境界作为引子，表达了不追逐官位和荣华富贵的态度。他强调自己的家风，笑傲寄情于清雅的艺术修养，与世无争，与俗不同。通过"一龛相对惟金仙"的形象描绘，诗人似乎在表现自己才情出众，不拘泥于世俗功利。
接下来，诗人运用精妙的辞藻和字句，赞美自己的文学才华，以"辞藻翩翩能析理"和"字字清奇中商徵"来形容自己的文字表达能力。他还提到"响泉韵磬初不施"，强调了自己的作品自然流畅、充满音韵之美。这些都是对自身文学才华的自信和骄傲的表达。
最后，诗人以家学传承和家族的兴旺发达作结，展示了家族的荣誉和家族文化的传承。他表示不愁自己的作品会被遗忘，因为他相信这份文学才华会永葆不朽。
诗人·葛胜仲·简介
诗人：葛胜仲 / 性别：男 / 朝代：宋
葛胜仲（一○七二～一一四四），字鲁卿，常州江阴（今属江苏）人（《宋史》作丹阳人，误。丹阳是其晚年寓居，见本集卷二一《里中无居寓丹阳县书怀》）。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。元符二年（一○九七），官杭州司理参军。徽宗建中靖国元年（一一○一），为兖州教授。崇宁二年（一一○三），入为太学正。大观元年（一一○七），充提举议历所检讨，兼宗正丞。二年，迁礼部员外郎，以事责知歙州休宁。政和三年（一一一三），召复原职。四年，擢国子司业。六年，除国子祭酒，以言事落职提举江州太平观。宣和元年（一一一九），起知汝州，因拒宦官李彦括田，徙湖州。六年，移邓州，以在湖州时忤朱勔，落职食祠禄。高宗建炎四年（一一三○），起再知湖州。绍兴元年（一一三一），致仕归。十四年，卒，年七十三，谥文康。有《丹阳集》八十卷、外集二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十四卷，其中诗七卷。事见本集卷末附其婿章倧《文康葛公行状》，《宋史》卷四四五有传。 葛胜仲诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校残本《永乐大典》。新辑集外诗附於卷末。
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