送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首·其四
朝代：宋/作者：葛胜仲
君家髯御史，百疏婴龙鳞。
死喜作忠鬼，生甘为旅人。
高节渠无继，从子盖其伦。
危言对便坐，肮脏不顾身。
重道轻禄仕，无寜常隐沦。
它年青史上，牵联书直臣。
译文：
君家的髯须御史，百篇奏章如小龙的鳞片一般。死后喜欢化作忠诚的鬼神，生时甘愿作为旅途中的行人。高尚的品节像渠道一样没有后继，他的子孙也都遵循这种伦理。他以危言逆耳，直言不讳而著称，即使坐在王侯面前也毫不畏惧肮脏的诽谤，无视个人安危。重视德行而轻视官禄，不追求仕途荣华，宁愿常常隐藏自己而沦为无名之辈。在未来的青史之上，他将和书写直言敢谏的臣子紧密相连。
总结：这篇古文描述了一个官员家族中的一位御史，他以忠诚正直而著称，即使面对困境也不会改变自己的原则。他的家族代代相传，也秉承着高尚的品德。他善于说危险的话，即使面对威胁也从不退缩，不顾个人安危。他不重视官位的荣华，而注重道德修养，甘愿宁静隐退。未来，他的名字将与那些直言敢谏的臣子密切联系在一起。
赏析：
这首诗《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其四》是葛胜仲创作的一首古诗，它表达了对忠臣伸仲的送别之情以及对忠诚的崇敬。以下是赏析
这首诗中，诗人葛胜仲表现出对伸仲的深厚感情。伸仲是一位御史，他敢于进谏，提出百般疏言，就像是龙鳞一样珍贵。他为国家尽忠职守，即便是死去，也情愿成为忠鬼，守护着国家的安宁。同时，伸仲的生活却是漂泊的旅人，他无法常回家园，这也是他为国家忠诚的象征。
诗人赞美伸仲高尚的品格，他坚守高洁的节操，继承了父辈的美德。伸仲的危言耐人寻味，他不惧危险，坚持说出真理，不顾个人安危。他在官场中，对待道德胜过追求权势，常常隐居避世，不谋取富贵。这种高风亮节，值得后人敬仰。
诗人还预言了伸仲将来的前程，说他将会留在青史上，牵联着诸多直臣，成为了古代忠臣的楷模。
诗人·葛胜仲·简介
诗人：葛胜仲 / 性别：男 / 朝代：宋
葛胜仲（一○七二～一一四四），字鲁卿，常州江阴（今属江苏）人（《宋史》作丹阳人，误。丹阳是其晚年寓居，见本集卷二一《里中无居寓丹阳县书怀》）。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。元符二年（一○九七），官杭州司理参军。徽宗建中靖国元年（一一○一），为兖州教授。崇宁二年（一一○三），入为太学正。大观元年（一一○七），充提举议历所检讨，兼宗正丞。二年，迁礼部员外郎，以事责知歙州休宁。政和三年（一一一三），召复原职。四年，擢国子司业。六年，除国子祭酒，以言事落职提举江州太平观。宣和元年（一一一九），起知汝州，因拒宦官李彦括田，徙湖州。六年，移邓州，以在湖州时忤朱勔，落职食祠禄。高宗建炎四年（一一三○），起再知湖州。绍兴元年（一一三一），致仕归。十四年，卒，年七十三，谥文康。有《丹阳集》八十卷、外集二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十四卷，其中诗七卷。事见本集卷末附其婿章倧《文康葛公行状》，《宋史》卷四四五有传。 葛胜仲诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校残本《永乐大典》。新辑集外诗附於卷末。
文章标题：送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首·其四原文注释译文赏析-葛胜仲诗词-宋诗全集